{"id":4844,"date":"2024-01-21T08:02:00","date_gmt":"2024-01-21T07:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.versebyversebible.cz\/?p=4844"},"modified":"2024-06-18T08:02:24","modified_gmt":"2024-06-18T06:02:24","slug":"5-mojzisova-kapitola-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/5-mojzisova\/5-mojzisova-kapitola-21\/","title":{"rendered":"5. Moj\u017e\u00ed\u0161ova &#8211; kapitola 21"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>1 Jestli\u017ee se v zemi, kterou ti Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, d\u00e1v\u00e1, abys ji obsadil, najde zabit\u00fd, le\u017e\u00edc\u00ed na poli, a nev\u00ed se, kdo ho zabil,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>t1 n.: proboden\u00fd;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>O tom, \u017ee \u0161lo o vra\u017edu nen\u00ed pochyb.<\/li>\n\n\n\n<li>Vrah ale jasn\u00fd nen\u00ed \u2013 kdyby byl, byly by m\u00edstn\u00ed autority povinny jej zatknout, odsoudit a popravit.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>2 a\u0165 vyjdou tvoji star\u0161\u00ed a soudcov\u00e9 a odm\u011b\u0159\u00ed vzd\u00e1lenost do m\u011bst, kter\u00e1 jsou v okol\u00ed zabit\u00e9ho. 3 Kdy\u017e se zjist\u00ed m\u011bsto, kter\u00e9 je nejbl\u00ed\u017ee k zabit\u00e9mu, vezmou star\u0161\u00ed toho m\u011bsta jalovici, s n\u00ed\u017e se je\u0161t\u011b nepracovalo, kter\u00e1 net\u00e1hla ve jhu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Nejprve je t\u0159eba zjistit m\u00edstn\u00ed p\u0159\u00edslu\u0161nost. P\u0159\u00edpad se p\u0159id\u011bluje podle vzd\u00e1lenosti od m\u011bsta.<\/li>\n\n\n\n<li>Kdy\u017e k\u00a0vra\u017ed\u011b dojde v\u00a0Ostrav\u011b, nebudou ji \u0159e\u0161it olomou\u010dt\u00ed kriminalist\u00e9. Zn\u00e1me to z\u00a0detektivek: p\u0159\u00edslu\u0161\u00ed p\u0159\u00edpad sp\u00ed\u0161e protidrogov\u00e9mu nebo hospod\u00e1\u0159sk\u00e9 krimin\u00e1lce? Apod.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u00a0okam\u017eiku, kdy je p\u0159\u00edpad p\u0159id\u011blen, nast\u00e1v\u00e1 autorit\u00e1m p\u0159\u00edslu\u0161n\u00e9ho m\u011bsta velk\u00fd probl\u00e9m: Na jejich m\u011bst\u011b le\u017e\u00ed zodpov\u011bdnost za vra\u017edu. To nelze p\u0159ej\u00edt ml\u010den\u00edm, to nelze ignorovat.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>4 Star\u0161\u00ed toho m\u011bsta p\u0159ivedou jalovici dol\u016f ke st\u00e1le proud\u00edc\u00edmu potoku, kde se nepracovalo ani neselo, a tam u potoka zlom\u00ed jalovici vaz.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>tj. neoralo<\/em>;<\/li>\n\n\n\n<li>Z\u0159ejm\u011b tedy se m\u00e1 v\u0161e odehr\u00e1t na louce, a ne na poli.<\/li>\n\n\n\n<li>M\u00e1 to b\u00fdt u byst\u0159iny, tedy \u017e\u00e1dn\u00e9 mrtv\u00e9 rameno \u0159eky. V\u0161e je jist\u011b symbolick\u00e9 \u2013 mo\u017en\u00e1 \u010dist\u00e1 voda symbolizuje pravdu, na rozd\u00edl od mrtv\u00e9 vody l\u017ei. Stejn\u011b tak louka se svou sv\u011b\u017e\u00ed tr\u00e1vou.<\/li>\n\n\n\n<li>Star\u0161\u00ed m\u011bsta proto, \u017ee se jich to t\u00fdk\u00e1. T\u00fdk\u00e1 se to jejich m\u011bsta, m\u00edsta, ze kter\u00e9 nesou zodpov\u011bdnost.<\/li>\n\n\n\n<li>Jalovice nen\u00ed levn\u00e1, musej\u00ed ji koupit za n\u011bjak\u00e9 er\u00e1rn\u00ed pen\u00edze nebo se na ni musej\u00ed slo\u017eit.<\/li>\n\n\n\n<li>Mo\u017en\u00e1 n\u011bco jako: vezm\u011bte auto, novou Okt\u00e1vii a rozbijte ji sekerami.<\/li>\n\n\n\n<li>Pro\u010d to v\u0161echno? D\u00e1vaj\u00ed t\u00edm najevo, \u017ee ch\u00e1pou z\u00e1va\u017enost probl\u00e9mu. \u017ee jim nen\u00ed jedno, \u017ee v\u00a0jejich oblasti se stala takov\u00e1 v\u011bc. \u017de jim po m\u011bst\u011b nebo v\u00a0okol\u00ed b\u011bh\u00e1 vrah. \u017de to cht\u011bj\u00ed za ka\u017edou cenu vy\u0159e\u0161it. A hlavn\u011b, \u017ee s\u00a0t\u00edm nemaj\u00ed nic spole\u010dn\u00e9ho.<\/li>\n\n\n\n<li>Oni za to nem\u016f\u017eou, t\u00edm m\u00e9n\u011b ta jalovice. Ale takov\u00e9 v\u011bci se d\u011bj\u00ed a je t\u0159eba je \u0159e\u0161it.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u00a0na\u0161ich \u017eivotech je to podobn\u011b: Za mnoho v\u011bci nem\u016f\u017eeme, prost\u011b se stanou \u2013 a my mus\u00edme reagovat.<\/li>\n\n\n\n<li>Zlomen\u00ed vazu je pom\u011brn\u011b brut\u00e1ln\u00ed zp\u016fsob zabit\u00ed. Pod\u0159ez\u00e1n\u00ed ob\u011btn\u00edch zv\u00ed\u0159at je ur\u010dit\u011b \u0161etrn\u011bj\u0161\u00ed. Jak to vlastn\u011b m\u011bli ud\u011blat? Lidsk\u00e9 s\u00edly na to nesta\u010d\u00ed, kr\u00e1va nen\u00ed holub. Mo\u017en\u00e1 p\u0159erazili vaz hol\u00ed?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>5 Nato p\u0159istoup\u00ed kn\u011b\u017e\u00ed, synov\u00e9 L\u00e9viho, proto\u017ee je Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, vyvolil, aby mu slou\u017eili a aby \u017eehnali v&nbsp;Hospodinov\u011b jm\u00e9nu, a (podle jejich p\u0159\u00edkazu) se bude \u0159e\u0161it ka\u017ed\u00fd spor a ka\u017ed\u00e9 ubl\u00ed\u017een\u00ed.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>n.: rozhodnut\u00ed; h.: na jejich \u00fasta;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Star\u0161\u00ed se k\u00a0probl\u00e9mu ofici\u00e1ln\u011b p\u0159ihl\u00e1sili.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u011bc nyn\u00ed p\u0159eb\u00edraj\u00ed kn\u011b\u017e\u00ed \u2013 ti v\u011bc nyn\u00ed musej\u00ed vy\u0159e\u0161it duchovn\u011b, v\u00a0ponebes\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>Pro m\u011bsto je \u017eivotn\u011b d\u016fle\u017eit\u00e9, aby mu n\u011bkdo \u017eehnal, tedy p\u0159\u00e1l a vypro\u0161oval dobro. To plat\u00ed pro ka\u017ed\u00e9 m\u011bsto i pro ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka. Modlitby za m\u011bsto, nap\u0159. modlitebn\u00ed konference Mokon jist\u011b tedy jsou v\u00fdznamn\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>Kn\u011b\u017e\u00ed jsou k\u00a0tomuto \u00fakolu vy\u010dlen\u011bni. M\u011bsto se na n\u011b skl\u00e1d\u00e1, aby obyvatel\u00e9 m\u011bli n\u011bkoho, kdo bude m\u011bsto p\u0159in\u00e1\u0161et p\u0159ed Boha. Je to jist\u011b \u201ecost-effective\u201c p\u0159\u00edstup, vyplat\u00ed se to.<\/li>\n\n\n\n<li>Na kn\u011b\u017e\u00edch tak\u00e9 je, aby v\u00a0duchovn\u00ed sf\u00e9\u0159e vy\u0159e\u0161ili, kdy\u017e dojde k\u00a0naru\u0161en\u00ed \u0159\u00e1du, kdy\u017e se stane n\u011bco neo\u010dek\u00e1van\u00e9ho, \u0161patn\u00e9ho, ru\u0161iv\u00e9ho. My m\u00e1me policii a soudy a zdravotn\u00ed za\u0159\u00edzen\u00ed, kter\u00e9 se v\u00a0p\u0159\u00edpad\u011b naru\u0161en\u00ed \u0159\u00e1du zapoj\u00ed.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>6 Pak si v\u0161ichni star\u0161\u00ed toho m\u011bsta, (kter\u00e9 je) nejbl\u00ed\u017ee k zabit\u00e9mu, nad jalovic\u00ed, j\u00ed\u017e byl u potoka zlomen vaz, umyj\u00ed ruce. 7 Promluv\u00ed a \u0159eknou: Na\u0161e ruce neprolily tuto krev a na\u0161e o\u010di nic nevid\u011bly<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>[symbolick\u00e9 prohl\u00e1\u0161en\u00ed nevinnosti];<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Jde o to, co nejv\u00fdrazn\u011bji, s\u00a0co nejv\u011bt\u0161\u00ed v\u00e1\u017enost\u00ed d\u00e1t najevo, \u017ee ve vra\u017ed\u011b nemaj\u00ed prsty a \u017ee o tom nic nev\u011bd\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>Nejen, \u017ee vra\u017edu nezosnovali, ale ani vraha nekryj\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>Jalovice, jej\u00ed smrt a v\u0161echno kolem tomuto prohl\u00e1\u0161en\u00ed dod\u00e1v\u00e1 z\u00e1va\u017enost. \u00a0Ur\u010dit\u00e1 slavnostnost je d\u016fle\u017eit\u00e1.<\/li>\n\n\n\n<li>P\u0159inejmen\u0161\u00edm slavnostnost cel\u00e9ho prohl\u00e1\u0161en\u00ed m\u016f\u017ee lidi odradit od lhan\u00ed, nahnat jim strach z\u00a0Bo\u017e\u00edho trestu. Ve smyslu: Zem\u0159u jako ta jalovice, kdy\u017e budu cht\u00edt vraha kr\u00fdt.<\/li>\n\n\n\n<li>Je n\u011bco jin\u00e9ho zalhat v\u00a0b\u011b\u017en\u00e9 komunikaci a n\u011bco jin\u00e9ho k\u0159iv\u011b p\u0159\u00edsahat u soudu, nad Bibl\u00ed, se vzty\u010denou rukou-<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>8 (Daruj sm\u00ed\u0159en\u00ed) sv\u00e9mu lidu Izraeli, kter\u00fd jsi vykoupil, Hospodine, a (nep\u0159i\u010d\u00edtej sv\u00e9mu) lidu Izraeli nevinnou krev. A budou usm\u00ed\u0159eni za krveprolit\u00ed.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Zd\u00e1 se, \u017ee po takov\u00e9mto zlo\u010dinu na celou oblast automaticky dopadne Bo\u017e\u00ed proklet\u00ed (nevinn\u011b prolit\u00e1 krev vol\u00e1 k\u00a0Bohu). A toto je Bo\u017e\u00ed n\u00e1vod, jak je mo\u017eno toto proklet\u00ed odstranit.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u016f\u010di nevinn\u00fdm obyvatel\u016fm (a u\u017e v\u016fbec ne k\u00a0t\u00e9 jalovici) to nen\u00ed spravedliv\u00e9 \u2013 musej\u00ed vyvinout tolik \u00fasil\u00ed, aby se vyvl\u00e9kli z\u00a0trestu za v\u011bc, kterou nesp\u00e1chali.<\/li>\n\n\n\n<li>Ot\u00e1zka ale nestoj\u00ed, jestli se n\u00e1m v\u011bci l\u00edb\u00ed nebo ne \u2013 v\u011bci v\u00a0tomto sv\u011bt\u011b jsou n\u011bjak nastaveny a na n\u00e1s je, abychom se tomu p\u0159izp\u016fsobili (ji\u017e jsme to rozeb\u00edrali jinde na podobenstv\u00ed o gravita\u010dn\u00ed konstant\u011b \u2013 a\u0165 se n\u00e1m gravita\u010dn\u00ed konstanta zd\u00e1 nebo nezd\u00e1 p\u0159\u00edli\u0161 vysok\u00e1, a\u0165 se n\u00e1m to l\u00edb\u00ed nebo ne, sk\u00e1kat z\u00a0deseti metr\u016f nem\u016f\u017eeme).<\/li>\n\n\n\n<li>Toto je Bo\u017e\u00ed pohled na v\u011bc \u2013 na n\u00e1s je, abychom si Jej osvojili.<\/li>\n\n\n\n<li>V k\u0159es\u0165anstv\u00ed existuje cel\u00e1 \u0159ada v\u011bci, kter\u00e9 se mi \u201enel\u00edb\u00ed\u201c nebo bych je \u201ed\u011blal jinak\u201c. Kdy\u017e je n\u011bjakou dobu zkoum\u00e1m, v\u011bt\u0161inou \u010dasem zjist\u00edm, \u017ee chyba je na moj\u00ed stran\u011b, \u017ee pravidlo je OK, ale moje my\u0161len\u00ed, \u017ee je defektn\u00ed. Jsem to j\u00e1, kdo se mus\u00ed dorovnat do Bo\u017e\u00ed linie, nikoliv naopak.<\/li>\n\n\n\n<li>Proto k\u0159es\u0165an\u00e9 studuj\u00ed P\u00edsmo \u2013 aby svou mysl kultivovali Bo\u017e\u00edm pohledem.<\/li>\n\n\n\n<li>Vyvst\u00e1v\u00e1 ot\u00e1zka: Opravdu takov\u00fdto p\u0159\u00edstup Hospodin vn\u00edm\u00e1 jako spravedliv\u00fd? Ne\u0161lo by to l\u00e9pe? Neustupuje Hospodin lidsk\u00e9 p\u0159irozenosti p\u0159\u00edli\u0161? Nen\u00ed v\u0161e jen kulturn\u011b podm\u00edn\u011bno? (B\u016fh p\u0159ece v\u00ed, kdo je vrahem a tak\u00e9 to, \u017ee m\u011bsto je v\u00a0tom nevinn\u011b).<\/li>\n\n\n\n<li>Nemohl by Hospodin vhodn\u00fdm zp\u016fsobem na vraha uk\u00e1zat?<\/li>\n\n\n\n<li>Takto v\u011bci ale nefunguj\u00ed, Nejvy\u0161\u0161\u00ed t\u00edmto zp\u016fsobem neintervenuje. Pr\u00e1ci \u201ekriminalist\u016f\u201c podporuje pouze nespecificky, nikoliv nadp\u0159irozen\u00fdmi zjeven\u00edmi.<\/li>\n\n\n\n<li>Co se tedy modl\u00ed? Co \u0159\u00edkaj\u00ed? \u00a0(Daruj sm\u00ed\u0159en\u00ed) sv\u00e9mu lidu Izraeli, kter\u00fd jsi vykoupil, Hospodine, a (nep\u0159i\u010d\u00edtej sv\u00e9mu) lidu Izraeli nevinnou krev. Jin\u00fdmi slovy: My s\u00a0t\u00edmhle nem\u00e1me nic spole\u010dn\u00e9ho, tak z\u00a0n\u00e1s odejmi proklet\u00ed, kter\u00e9 vra\u017eda p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>9 Takto vyhlad\u00ed\u0161 nevinnou krev ze sv\u00e9ho st\u0159edu, nebo\u0165 ud\u011bl\u00e1\u0161 to, co je spr\u00e1vn\u00e9 v Hospodinov\u00fdch o\u010d\u00edch.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Vyhlazen\u00ed nevinn\u00e9 krve<\/strong> \u2013 z\u0159ejm\u011b znamen\u00e1 vymaz\u00e1n\u00ed proklet\u00ed dopadaj\u00edc\u00edho za vra\u017edu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>10 Kdy\u017e vyt\u00e1hne\u0161 do boje proti sv\u00fdm nep\u0159\u00e1tel\u016fm a Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, je vyd\u00e1 do tv\u00e9 ruky, zajme\u0161 zajatce,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>B\u016fh op\u011bt p\u0159edj\u00edm\u00e1 pom\u011brn\u011b speci\u00e1ln\u00ed situaci.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u00e1lky tedy budou i po obsazen\u00ed zasl\u00edben\u00e9 zem\u011b b\u011b\u017enou sou\u010d\u00e1st\u00ed \u017eivota.<\/li>\n\n\n\n<li>Budou v\u00edt\u011bzn\u00e9. V\u00e1lka v\u017edy skon\u010d\u00ed v\u00edt\u011bzstv\u00edm Bo\u017e\u00edho lidu. Jinak to dopadnout nem\u016f\u017ee.<\/li>\n\n\n\n<li>Br\u00e1t zajatce bylo dovoleno, pokud ne\u0161lo o nejhor\u0161\u00ed n\u00e1rody ob\u00fdvaj\u00edc\u00ed zasl\u00edbenou zemi.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>11 a pak uvid\u00ed\u0161 mezi zajatci \u017eenu kr\u00e1sn\u00e9ho vzez\u0159en\u00ed, zatou\u017e\u00ed\u0161 po n\u00ed a bude\u0161 si ji cht\u00edt vz\u00edt za \u017eenu,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>h.: p\u0159ilne\u0161 k n\u00ed; n~: zamiluje\u0161 si ji;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>D\u00e1 se p\u0159edpokl\u00e1dat, \u017ee se toto bude b\u011b\u017en\u011b st\u00e1vat. Takov\u00fd je \u017eivot a takov\u00ed jsou lid\u00e9, v\u00a0tomto p\u0159\u00edpad\u011b mu\u017ei.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>12 p\u0159ive\u010f ji do sv\u00e9ho domu, a\u0165 si ost\u0159\u00edh\u00e1 hlavu, o\u0159e\u017ee nehty&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>[m\u016f\u017ee b\u00fdt symbolem opu\u0161t\u011bn\u00ed star\u00e9ho \u017eivota a po\u010d\u00e1tku nov\u00e9ho \u010di v\u00fdrazem z\u00e1rmutku nebo poko\u0159en\u00ed]<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Vz\u00edt si takovou \u017eenu vylou\u010deno nen\u00ed.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>13 a sejme ze sebe sv\u016fj zajateck\u00fd od\u011bv. A\u0165 z\u016fstane ve tv\u00e9m dom\u011b a po dobu jednoho m\u011bs\u00edce pl\u00e1\u010de nad sv\u00fdm otcem a svou matkou. Potom k n\u00ed m\u016f\u017ee\u0161 vej\u00edt, bude\u0161 jej\u00edm man\u017eelem a ona (se stane tvou \u017eenou.)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Je t\u0159eba, aby se symbolicky odd\u011blila od minul\u00e9ho \u017eivota. Je mo\u017en\u00e9, \u017ee takov\u00e9to symbolick\u00e9 akty mohou pomoci lidem okolo i samotn\u00e9 \u017een\u011b.<\/li>\n\n\n\n<li>Je fajn, \u017ee je \u017een\u011b umo\u017en\u011bno d\u00e1t najevo, \u017ee je ne\u0161\u0165astn\u00e1 \u2013 nezapom\u00ednejme, \u017ee nejde o n\u011bjak\u00e9 \u0161\u0165astn\u00e9 obdob\u00ed \u2013 jsme po v\u00e1lce, \u017eena je zajatkyn\u00ed atd.<\/li>\n\n\n\n<li>Jde o obdob\u00ed smutku. Vlasy a nehty, kter\u00e9 j\u00ed rostly b\u011bhem p\u0159edchoz\u00edho \u017eivota, jsou pry\u010d. Ty, co j\u00ed nyn\u00ed dor\u016fstaj\u00ed, u\u017e jsou nov\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>Jde o symbol: Jako kdy\u017e po ukon\u010den\u00ed chemoterapie ti nast\u00e1v\u00e1 obdob\u00ed rekonvalescence \u2013 znovu ti za\u010dnou r\u016fst vlasy. Po k\u016f\u0159e antimykotik ti za\u010dnou dor\u016fstat zdrav\u00e9 nehty.<\/li>\n\n\n\n<li>O rodi\u010de rozhodn\u011b p\u0159i\u0161la \u2013 a\u0165 u\u017e zahynuli ve v\u00e1lce nebo od nich byla unesena.<\/li>\n\n\n\n<li>Je t\u0159eba dodr\u017eovat pravidla: nem\u016f\u017ee to b\u00fdt tak, \u017ee ji \u201ejednodu\u0161e zn\u00e1siln\u00ed\u0161\u201c.<\/li>\n\n\n\n<li>Vz\u00edt si ji pro tebe vytv\u00e1\u0159\u00ed z\u00e1vazek \u2013 mus\u00ed\u0161 si ji vz\u00edt za \u017eenu a postarat se o ni. To stoj\u00ed za promy\u0161len\u00ed, jestli ti to za to stoj\u00ed \u2013 nem\u016f\u017ee\u0161 ji po n\u011bjak\u00e9 dob\u011b \u201eodkopnout\u201c, nesm\u00ed b\u00fdt bezpr\u00e1vnou otrokyn\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>B\u016fh d\u00e1v\u00e1 pravidla a hranice i mezn\u00edm situac\u00edm.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>14 I stane se, jestli\u017ee (v n\u00ed ji\u017e nebude\u0161 m\u00edt zal\u00edben\u00ed,) \u017ee ji propust\u00ed\u0161 podle jej\u00edho p\u0159\u00e1n\u00ed. Nesm\u00ed\u0161 ji v\u0161ak prodat za st\u0159\u00edbro. Nesm\u00ed\u0161 s n\u00ed zach\u00e1zet krut\u011b, proto\u017ees ji pon\u00ed\u017eil.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>n~: se ti pozd\u011bji nebude l\u00edbit<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Hospodin d\u00e1le rozv\u00edj\u00ed predikce mo\u017en\u00fdch situac\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>Je dost pravd\u011bpodobn\u00e9, \u017ee to vzplanut\u00ed \u201ez doby v\u00e1lky\u201c \u010dasem vyprch\u00e1. (V\u00e1le\u010dn\u00e9 l\u00e1sky Ameri\u010dan\u016f z\u00a0Francie nebo It\u00e1lie tak\u00e9 \u010dasto nep\u0159etrvaly. N\u011bkter\u00e9 v\u0161ak ano).<\/li>\n\n\n\n<li>Nen\u00ed zcela jasn\u00e9, kdo koho \u201ep\u0159estane bavit\u201c. Asi prim\u00e1rn\u011b man\u017eel p\u0159estane m\u00edt z\u00e1jem o svou \u017eenu. Ji to logicky bude hn\u011bvat a bude cht\u00edt odej\u00edt.<\/li>\n\n\n\n<li>Odejde tedy jako propu\u0161t\u011bn\u00e1 man\u017eelka se v\u0161emi pr\u00e1vy. Ne jako otrokyn\u011b. Nesm\u00ed b\u00fdt utr\u00e1pen\u00e1 a tak\u00e9 neodejde s\u00a0pr\u00e1zdnou.<\/li>\n\n\n\n<li>Takov\u00e1 opat\u0159en\u00ed do ur\u010dit\u00e9 m\u00edry funguj\u00ed i v\u00a0dne\u0161n\u00ed dob\u011b: Typick\u00fd je p\u0159\u00edpad, kdy man\u017eel vybuduje firmu, man\u017eelka mu po celou dobu stoj\u00ed po boku. Po dvaceti letech si man\u017eel najde mlad\u0161\u00ed \u017eenu a cht\u011bl by si nechat v\u0161echen majetek. Z\u00e1kon to neumo\u017e\u0148uje \u2013 man\u017eelce pat\u0159\u00ed polovina majetku, bez ohledu na to, na koho je aktu\u00e1ln\u011b napsan\u00fd.<\/li>\n\n\n\n<li>Jak to m\u011bla zapuzen\u00e1 man\u017eelka ze zajatky\u0148 s\u00a0\u017eidovstv\u00edm, s\u00a0p\u0159\u00edslu\u0161nost\u00ed k\u00a0vyvolen\u00e9mu n\u00e1rodu? N\u011bco n\u00e1m napov\u00ed p\u0159\u00edb\u011bh Mo\u00e1bky R\u00fat.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>15 Jestli\u017ee bude m\u00edt mu\u017e dv\u011b \u017eeny, jednu milovanou a druhou nen\u00e1vid\u011bnou \/odm\u00edtanou, a milovan\u00e1 i nen\u00e1vid\u011bn\u00e1 mu porod\u00ed syny, ale prvorozen\u00fdm bude syn nen\u00e1vid\u011bn\u00e9, 16 i stane se v den, kdy bude sv\u00fdm syn\u016fm d\u00e1vat do d\u011bdictv\u00ed to, co mu pat\u0159\u00ed, \u017ee nesm\u00ed (jednat jako s prvorozen\u00fdm) se synem milovan\u00e9 oproti synu nen\u00e1vid\u011bn\u00e9, kter\u00fd je prvorozen\u00fd.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dal\u0161\u00ed p\u0159edj\u00edman\u00e1 situace: dv\u011b man\u017eelky.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u00edme, \u017ee to nen\u00ed nejlep\u0161\u00ed n\u00e1pad. B\u016fh jej v\u0161ak zcela nevylu\u010duje.<\/li>\n\n\n\n<li>Pravd\u011bpodobnost, \u017ee to nebude d\u011blat \u201edobrotu\u201c je vysok\u00e1.<\/li>\n\n\n\n<li>I zde je t\u0159eba spo\u010d\u00edtat n\u00e1klady \u2013 na jedn\u00e9 stran\u011b mu\u017e m\u00e1 \u201epresti\u017e\u201c a \u201ebohat\u0161\u00ed\u201c sexu\u00e1ln\u00ed \u017eivot, na druh\u00e9 stran\u011b mus\u00ed zv\u00e1\u017eit, \u017ee B\u016fh trv\u00e1 na tom, aby jeho chov\u00e1n\u00ed k\u00a0man\u017eelk\u00e1m a d\u011btem bylo spravedliv\u00e9 a vyv\u00e1\u017een\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u00edme, \u017ee spravedliv\u00e9 jedn\u00e1n\u00ed s\u00a0v\u00edce man\u017eelkami je prakticky nemo\u017en\u00e9. Snad to do ur\u010dit\u00e9 m\u00edry jde, pokud vztahy nejsou p\u0159\u00edli\u0161 hlubok\u00e9: asi je mo\u017en\u00e9 m\u00edt dv\u011b \u017eeny \u201eb\u011b\u017en\u011b\u201c r\u00e1d, chovat s\u00a0k\u00a0nim stejn\u011b slu\u0161n\u011b.<\/li>\n\n\n\n<li>Ale hlubok\u00fd cit, opravdov\u00e1 l\u00e1ska, hlubok\u00e9 sd\u00edlen\u00ed a partnerstv\u00ed asi s\u00a0v\u00edce \u017eenami mo\u017en\u00e9 nen\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>Jen pro srovn\u00e1n\u00ed: \u017denat\u00fd mu\u017e se nem\u016f\u017ee \u017e\u00e1dn\u00fdm zp\u016fsobem sd\u00edlet \u010di otev\u0159\u00edt jin\u00e9 \u017een\u011b ne\u017e sv\u00e9 man\u017eelce.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u00a0polygamn\u00edm man\u017eelstv\u00ed nast\u00e1v\u00e1 t\u00e9m\u011b\u0159 s\u00a0jistotou soupe\u0159en\u00ed mezi man\u017eelkami o mu\u017eovu p\u0159\u00edze\u0148. (N\u011bco ve smyslu: j\u00e1 ti l\u00e9pe rozum\u00edm, v\u00edce t\u011b obdivuji, v\u00edce tou\u017e\u00edm po sexu s\u00a0tebou).<\/li>\n\n\n\n<li>S\u00a0pok\u0159ivenost\u00ed na\u0161\u00ed l\u00e1sky\u00a0ani B\u016fh \u201enic nenad\u011bl\u00e1\u201c \u2013 ale alespo\u0148 db\u00e1 na element\u00e1rn\u00ed spravedlnost.<\/li>\n\n\n\n<li>Pro dne\u0161n\u00ed dobu jde ne\u010dekan\u011b op\u011bt o aktu\u00e1ln\u00ed p\u0159\u00edkaz: \u201enorm\u00e1ln\u00edch\u201c rodin \u201ejeden mu\u017e, jedna \u017eena\u201c je naprost\u00e1 men\u0161ina a db\u00e1t v \u201epatchworkov\u00fdch\u201c rodin\u00e1ch na spravedliv\u00fd p\u0159\u00edstup k\u00a0partner\u016fm a d\u011btem nen\u00ed snadn\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>17 Ale za prvorozen\u00e9ho uzn\u00e1 syna nen\u00e1vid\u011bn\u00e9 a d\u00e1 mu dva d\u00edly ze v\u0161eho, co m\u00e1, nebo\u0165 on je prvotina jeho s\u00edly, jemu pat\u0159\u00ed pr\u00e1vo prvorozen\u00e9ho.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>O prvorozenstv\u00ed rozhoduje realita a pr\u00e1vo, ne pocity.<\/li>\n\n\n\n<li>Kdy\u017e se prvorozen\u00fd nevyvede (nebo kdy\u017e t\u0159eba jeho matka se uk\u00e1\u017ee jako \u201epotvora\u201c \u2013 ne nutn\u011b mus\u00ed b\u00fdt za poka\u017een\u00fdmi vztahy vina mu\u017ee), jde jist\u011b o t\u011b\u017ek\u00fd p\u0159\u00edkaz.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Prvotina jeho s\u00edly<\/strong> je zaj\u00edmav\u00fd pojem. Schopnost mu\u017ee zplodit potomka je nazv\u00e1na silou.<\/li>\n\n\n\n<li>Prvorozen\u00fd syn je n\u011b\u010d\u00edm specifick\u00fd. \u010c\u00edm? Novost\u00ed v\u0161eho. V\u0161e je pro oba rodi\u010de poprv\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>Je nejstar\u0161\u00edm ze v\u0161ech budouc\u00edch sourozenc\u016f.<\/li>\n\n\n\n<li>To ale nen\u00ed v\u0161e: Je v\u00a0tom ale i n\u011bco \u201emagick\u00e9ho\u201c, nadp\u0159irozen\u00e9ho.\u00a0 Hospodin s\u00e1m rozhodl, \u017ee prvorozen\u00fd syn pat\u0159\u00ed Jemu (stejn\u011b jako prvotina ze v\u0161eho ostatn\u00edho). Touto zasv\u011bcenost\u00ed Bohu, t\u00edm, \u017ee prvorozenec je Bo\u017e\u00edm vlastnictv\u00edm, je d\u00e1na jeho zvl\u00e1\u0161tn\u00ed hodnota.<\/li>\n\n\n\n<li>Prvorozenec dostane <strong>dva d\u00edly<\/strong>, h.: m\u00edru dvou = dv\u011b t\u0159etiny. Zd\u011bd\u00ed dv\u011b t\u0159etiny v\u0161eho a zbyl\u00e1 t\u0159etina se rozd\u011bl\u00ed mezi v\u0161echny ostatn\u00ed? Nebo dostane v\u017edy dvojn\u00e1sobek toho, co dostanou ostatn\u00ed?<\/li>\n\n\n\n<li>Takov\u00fd princip z\u0159ejm\u011b zabra\u0148uje rozm\u011bln\u011bn\u00ed majetku, umo\u017e\u0148uje to kontinuitu rodinn\u00e9ho podnik\u00e1n\u00ed. Rozd\u011blit farmu na deset pol\u00ed\u010dek, kter\u00e1 samostatn\u011b nikoho neu\u017eiv\u00ed, ned\u00e1v\u00e1 smysl. Stejn\u011b tak rozd\u011blit tov\u00e1rnu nebo jin\u00fd byznys. Nakonec by nikdo nem\u011bl nic po\u0159\u00e1dn\u00e9ho, co by d\u00e1valo smysl.<\/li>\n\n\n\n<li>A p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1 se, \u017ee prvorozenec p\u0159evezme po otci zodpov\u011bdnost za rodinu \u2013 na ostatn\u00ed se tedy nevyka\u0161le a nenech\u00e1 je pom\u0159\u00edt hlady.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u00a0dne\u0161n\u00ed dob\u011b, kdy m\u00e1 \u201eka\u017ed\u00fd pr\u00e1vo na v\u0161echno\u201c, to m\u016f\u017ee zn\u00edt rouhav\u011b, ale nikdo nen\u00ed ukr\u00e1cen.<\/li>\n\n\n\n<li>Jsi-li zbo\u017en\u00fd, pokorn\u00fd a piln\u00fd, jist\u011b ti bude Bohem dop\u0159\u00e1no. Ale i kdyby ne, B\u016fh ti nic nesliboval.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>18 Jestli\u017ee bude m\u00edt n\u011bkdo um\u00edn\u011bn\u00e9ho a vzpurn\u00e9ho syna, kter\u00fd neposlouch\u00e1 sv\u00e9ho otce a svou matku, p\u0159esto\u017ee ho k\u00e1raj\u00ed,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u201eKdy\u017e u\u017e mluv\u00edme\u201c o d\u011btech, p\u0159edj\u00edm\u00e1 Hospodin dal\u0161\u00ed velmi speci\u00e1ln\u00ed situaci: zka\u017een\u00e9ho nekorigovateln\u00e9ho syna.<\/li>\n\n\n\n<li>To se jist\u011b st\u00e1t m\u016f\u017ee, a dokonce ani nemus\u00ed j\u00edt o vliv \u0161patn\u00e9 v\u00fdchovy (i kdy\u017e \u010dasto jde). Ka\u017ed\u00fd asi zn\u00e1 p\u0159\u00edklad n\u011bkoho, komu se d\u011bti nevyvedly \u2013 za\u010daly br\u00e1t drogy nebo p\u00edt, jsou l\u00edn\u00e9, nepracuj\u00ed, l\u017eou, n\u011bkdy dokonce jsou v\u016f\u010di rodi\u010d\u016fm agresivn\u00ed.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>19 a\u0165 ho jeho otec a matka uchop\u00ed a vyvedou ho ke star\u0161\u00edm jeho m\u011bsta, do br\u00e1ny jeho m\u00edsta, 20 a \u0159eknou star\u0161\u00edm jeho m\u011bsta: Tento n\u00e1\u0161 syn je um\u00edn\u011bn\u00fd a vzpurn\u00fd, neposlouch\u00e1 n\u00e1s. Je to \u017erout a pijan.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Rodi\u010de, kdy\u017e vid\u00ed, \u017ee nemaj\u00ed s\u00edlu sv\u00e9 d\u00edt\u011b uk\u00e1znit, p\u0159inesou probl\u00e9m v\u00fd\u0161e.<\/li>\n\n\n\n<li>P\u0159edstavit si to um\u00edm \u2013 n\u011bkter\u00e9 d\u011bti sv\u00e9 rodi\u010de zneu\u017e\u00edvaj\u00ed nebo p\u0159\u00edmo terorizuj\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>Rodi\u010de mohou b\u00fdt sta\u0159\u00ed, k\u0159ehc\u00ed, neschopni se sebe zastat.<\/li>\n\n\n\n<li>I v\u00a0dne\u0161n\u00ed dob\u011b t\u00fdran\u00ed rodi\u010de mohou hledat zast\u00e1n\u00ed u policie nebo soudu \u2013 m\u016f\u017ee jim b\u00fdt pomo\u017eeno vyk\u00e1z\u00e1n\u00edm z\u00a0bytu, z\u00e1kazem p\u0159ibli\u017eov\u00e1n\u00ed nebo mohou potomka vyd\u011bdit.<\/li>\n\n\n\n<li>Charakteristika syna je typick\u00e1: <strong>Je um\u00edn\u011bn\u00fd a vzpurn\u00fd, neposlouch\u00e1 n\u00e1s. Je to \u017erout a pijan <\/strong>\u2013 tedy nezodpov\u011bdnost, nekorigovatelnost, pouze bere a nic ned\u00e1v\u00e1. A hlavn\u011b \u2013 ned\u00e1 si \u0159\u00edci. Takov\u00fdch d\u011bt\u00ed je dosti dnes a z\u0159ejm\u011b bylo i tehdy.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u00a0seri\u00e1lu P\u0159\u00edpady prvn\u00edho odd\u011blen\u00ed byl d\u00edl Romeo a Julie: Mlad\u00fd p\u00e1r zavra\u017edil (ona si vra\u017edu objednala, on ji provedl) vra\u017edu adoptivn\u00edch rodi\u010d\u016f d\u00edvky. D\u016fvodem bylo, \u017ee rodi\u010de po n\u00ed cht\u011bli, aby se u\u010dila a v\u00a0\u0161estn\u00e1cti letech se s\u00a0n\u00edm \u201enetahala\u201c. Mlad\u00ed lid\u00e9 byli zcela bez citu, ni\u010deho nelitovaly. On dostal po odvol\u00e1n\u00ed patn\u00e1ct let, ona 18 m\u011bs\u00edc\u016f. Takov\u00e1 dcera by jist\u011b spl\u0148ovala krit\u00e9ria nezd\u00e1rn\u00e9ho potomka z\u00a0tohoto ver\u0161e a zaslou\u017eila by ukamenov\u00e1n\u00ed.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>21 V\u0161ichni mu\u017ei jeho m\u011bsta nech\u0165 na n\u011bj h\u00e1zej\u00ed kamen\u00ed, aby zem\u0159el. Tak vyhla\u010f zlo ze sv\u00e9ho st\u0159edu. V\u0161ichni Izraelci o tom (usly\u0161\u00ed a budou se b\u00e1t.)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Rodi\u010de, kte\u0159\u00ed si jdou takto st\u011b\u017eovat, v\u011bd\u00ed, \u017ee to tak m\u016f\u017ee dopadnout \u2013 mus\u00ed tedy j\u00edt o extr\u00e9mn\u00ed p\u0159\u00edpady zoufal\u00fdch t\u00fdran\u00fdch rodi\u010d\u016f, jinak je t\u011b\u017ek\u00e9 si n\u011bco takov\u00e9ho od rodi\u010d\u016f p\u0159edstavit.<\/li>\n\n\n\n<li>Trest m\u00e1 b\u00fdt exempl\u00e1rn\u00ed, ve\u0159ejn\u00fd. Jeho funkce m\u00e1 b\u00fdt tak\u00e9 <strong>odrazuj\u00edc\u00ed<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li>Bible tedy nepodporuje n\u00e1zor, \u017ee trest smrti odrazuj\u00edc\u00ed funkci nem\u00e1. Zjevn\u011b m\u00e1 \u2013 Bible nemluv\u00ed do v\u011btru.<\/li>\n\n\n\n<li>A cel\u00e1 v\u011bc n\u00e1m op\u011bt odhaluje st\u0159\u00edpek o Bo\u017e\u00edm charakteru a o Jeho pohledu na v\u011bc. B\u00fdt v\u016f\u010di rodi\u010d\u016fm<strong> um\u00edn\u011bn\u00fd a vzpurn\u00fd, neposlu\u0161n\u00fd a vyu\u017e\u00edvat je, <\/strong>je nesm\u00edrn\u011b z\u00e1va\u017en\u00e1 v\u011bc.<\/li>\n\n\n\n<li>Kdyby B\u016fh za\u010dal tento princip z\u00a0vte\u0159iny na vte\u0159inu vym\u00e1hat, populace by skokov\u011b zna\u010dn\u011b pro\u0159\u00eddla.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>22 Jestli\u017ee (n\u011bkdo sp\u00e1ch\u00e1) h\u0159\u00edch, za kter\u00fd je hoden rozsudku smrti, a\u0165 je usmrcen; pov\u011bs ho na strom.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>n.: d\u0159evo;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Jde o zp\u016fsob vykon\u00e1n\u00ed trestu smrti za hrdeln\u00ed zlo\u010diny. Nejde o uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00ed \u2013 snad je my\u0161leno ob\u011b\u0161en\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>(Jako h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk byl na d\u0159evo pov\u011b\u0161en i Kristus).<\/li>\n\n\n\n<li>Ob\u011b\u0161en\u00ed je jako zp\u016fsob popravy pom\u011brn\u011b hum\u00e1nn\u00ed. Nejde o l\u00e1m\u00e1n\u00ed kolem nebo podobn\u00e9 hr\u016fzy.<\/li>\n\n\n\n<li>A vzhledem k\u00a0tomu, \u017ee se v\u011b\u0161elo do v\u00fd\u0161ky a na viditeln\u00e1 m\u00edsta, jde o popravu \u201cexempl\u00e1rn\u00ed\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>23 Nenech jeho mrtvolu na strom\u011b p\u0159es noc, ale jist\u011b ho poh\u0159bi v ten den, nebo\u0165 na pov\u011b\u0161en\u00e9m je Bo\u017e\u00ed kletba. Nezne\u010disti svou zemi, kterou ti Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, d\u00e1v\u00e1 do d\u011bdictv\u00ed.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jde jednak o ur\u010dit\u00fd \u201ehum\u00e1nn\u00ed\u201c prvek: Nech\u00e1v\u00e1n\u00ed lid\u00ed na \u0161ibenici nen\u00ed spr\u00e1vn\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u011bc se nem\u00e1 protahovat. Do ve\u010dera m\u00e1 b\u00fdt v\u011bc vy\u0159e\u0161ena.<\/li>\n\n\n\n<li>Hlavn\u00edm zd\u016fvodn\u011bn\u00edm ale je hrozba p\u0159etrv\u00e1vaj\u00edc\u00edm kletby. O co jde?<\/li>\n\n\n\n<li>Pov\u011b\u0161en\u00fd \u010dlov\u011bk byl \u201et\u011b\u017ek\u00fdm\u201c h\u0159\u00ed\u0161n\u00edkem nect\u00edc\u00edm Boha. On byl vzd\u00e1len\u00fd Bohu a B\u016fh byl vzd\u00e1len\u00fd jemu.<\/li>\n\n\n\n<li>B\u016fh byl jeho protivn\u00edkem, st\u00e1l proti n\u011bmu. To smrt\u00ed neskon\u010dilo \u2013 tento Bo\u017e\u00ed negativn\u00ed postoj z\u016fst\u00e1v\u00e1 i na mrtvole, dokud nen\u00ed poh\u0159bena do zem\u011b. Poh\u0159ben\u00edm je tato z\u00e1le\u017eitost ukon\u010dena a Bo\u017e\u00ed negace kon\u010d\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>Zd\u00e1 se, \u017ee kdy\u017e je n\u011bkdo opravdu zl\u00fd, zlo nen\u00ed definitivn\u011b eliminov\u00e1no ani jeho smrt\u00ed, ale a\u017e jeho poh\u0159ben\u00edm.<\/li>\n\n\n\n<li>Jako p\u0159\u00edklady m\u011b napadaj\u00ed zl\u00fd trestanec a zl\u00fd bacha\u0159 ve filmu Zelen\u00e1 m\u00edle. Jejich zlo bylo absolutn\u00ed. Naopak ve filmu dob\u0159e vid\u00edme, \u017ee i hrdeln\u00ed zlo\u010dinci se mohou obr\u00e1tit k\u00a0Bohu a jejich zlo na nich z\u016fst\u00e1vat nemus\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>Jde z\u0159ejm\u011b o p\u0159etrv\u00e1vaj\u00edc\u00ed vliv \u010f\u00e1bla a d\u00e9mon\u016f, kte\u0159\u00ed po poprav\u011b je\u0161t\u011b z\u016fst\u00e1vaj\u00ed na m\u00edst\u011b.<\/li>\n\n\n\n<li>A\u017e poh\u0159ben\u00ed t\u011bla do zem\u011b z\u0159ejm\u011b d\u00e9mony definitivn\u011b ode\u017eene pry\u010d.<\/li>\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 Jestli\u017ee se v zemi, kterou ti Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, d\u00e1v\u00e1, abys ji obsadil, najde zabit\u00fd, le\u017e\u00edc\u00ed na poli, a nev\u00ed se, kdo ho zabil, 2 a\u0165 vyjdou tvoji star\u0161\u00ed a soudcov\u00e9 a odm\u011b\u0159\u00ed vzd\u00e1lenost do m\u011bst, kter\u00e1 jsou v okol\u00ed zabit\u00e9ho. 3 Kdy\u017e se zjist\u00ed m\u011bsto, kter\u00e9 je nejbl\u00ed\u017ee k zabit\u00e9mu, vezmou star\u0161\u00ed toho [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-4844","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-5-mojzisova"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4844","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4844"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4844\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}