{"id":4718,"date":"2024-01-16T21:11:00","date_gmt":"2024-01-16T20:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.versebyversebible.cz\/?p=4718"},"modified":"2024-06-05T16:28:21","modified_gmt":"2024-06-05T14:28:21","slug":"5-mojzisova-kapitola-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/5-mojzisova\/5-mojzisova-kapitola-16\/","title":{"rendered":"5. Moj\u017e\u00ed\u0161ova &#8211; kapitola 16"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>1 Zachov\u00e1vej m\u011bs\u00edc \u00e1b\u00edb a slav Velikonoce Hospodinu, sv\u00e9mu Bohu, proto\u017ee v m\u011bs\u00edci \u00e1b\u00edbu t\u011b Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, vyvedl v noci z Egypta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>h.: pesach (od slsa pominout \/ p\u0159ej\u00edt);<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Nov\u00e9 t\u00e9ma: P\u0159ipom\u00ednat si vyveden\u00ed z Egypta je a v\u017edy bude d\u016fle\u017eit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>Pro\u010d? Jde o z\u00e1sadn\u00ed v\u011bc &#8211; p\u0159eveden\u00ed z otroctv\u00ed do slu\u017eby nov\u00e9mu P\u00e1nu. Osvobozen\u00ed, nov\u00fd za\u010d\u00e1tek. Bohu na n\u00e1s z\u00e1le\u017e\u00ed. V\u0161e kolem vyveden\u00ed je d\u016fle\u017eit\u00e9 a hodn\u00e9 p\u0159ipom\u00edn\u00e1n\u00ed. <\/li>\n\n\n\n<li>Plat\u00ed to samoz\u0159ejm\u011b i pro n\u00e1s k\u0159es\u0165any &#8211; p\u0159ipom\u00ednat si, z \u010deho a jak jsme byli Bohem zachr\u00e1n\u011bni, je velmi d\u016fle\u017eit\u00e9. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>2 Na m\u00edst\u011b, kter\u00e9 Hospodin vyvol\u00ed, aby tam p\u0159eb\u00fdvalo jeho jm\u00e9no, ob\u011btuj jako velikono\u010dn\u00ed ob\u011b\u0165 Hospodinu, sv\u00e9mu Bohu, brav a skot.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>P\u0159ipom\u00ednat si a slavit osvobozen\u00ed z Egypta je t\u0159eba d\u011blat na spr\u00e1vn\u00e9m m\u00edst\u011b a spr\u00e1vn\u00fdm zp\u016fsobem. <\/li>\n\n\n\n<li>B\u016fh si opravdu vybral m\u00edsto, kde se rozhodl, \u017ee bude mezi lidmi &#8222;bydlet&#8220;. <\/li>\n\n\n\n<li>A p\u0159ipom\u00ednat si vysvobozen\u00ed se bude d\u011blat ob\u011btov\u00e1n\u00edm zv\u00ed\u0159at. <\/li>\n\n\n\n<li>Jde o zp\u016fsob, jak m\u016f\u017eeme Bohu (alespo\u0148 neum\u011ble) vyj\u00e1d\u0159it svou vd\u011b\u010dnost.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>3 Nejez (k n\u011bmu) nic kva\u0161en\u00e9ho; po sedm dn\u00ed k n\u011bmu jez nekva\u0161en\u00e9 chleby, chl\u00e9b sou\u017een\u00ed, proto\u017ee jsi ve sp\u011bchu vy\u0161el z egyptsk\u00e9 zem\u011b, abys pamatoval na den, kdy jsi vy\u0161el z egyptsk\u00e9 zem\u011b, po v\u0161echny dny sv\u00e9ho \u017eivota.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Zp\u016fsob\u016f, jak si vysvobozen\u00ed bude\u0161 p\u0159ipom\u00ednat, bude v\u00edce: krom\u011b ob\u011bt\u00ed a spole\u010dn\u00e9ho j\u00eddla jejich masa budete d\u011blat to, \u017ee budete j\u00edt chl\u00e9b bez kvasu. <\/li>\n\n\n\n<li>To m\u00e1 v\u00edce symbolick\u00fdch v\u00fdznam\u016f\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>jednak to je p\u0159ipom\u00ednka toho, \u017ee odchod se ud\u00e1l ve sp\u011bchu. Nebyl \u010das se p\u0159ipravit, nechat chl\u00e9b vykynout a p\u0159edz\u00e1sobit se na cestu. <\/li>\n\n\n\n<li>jednak je kvas symbolem h\u0159\u00edchu, kter\u00e9ho je t\u0159eba se zcela vyst\u0159\u00edhat<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li>Sedm dn\u00ed je pom\u011brn\u011b dlouh\u00e1 doba &#8211; nej\u00edst kvalitn\u00ed chl\u00e9b, ale pouze jak\u00e9si nevykynut\u00e9 placky, nen\u00ed \u017e\u00e1dn\u00e1 \u017eivotn\u00ed trag\u00e9die, ale jako ka\u017edoro\u010dn\u00ed p\u0159ipom\u00ednka to m\u016f\u017ee fungovat dob\u0159e.  <\/li>\n\n\n\n<li>Ne v\u017edy jsme se m\u011bli tak dob\u0159e jako nyn\u00ed. Je to Bo\u017e\u00ed z\u00e1sluha, \u017ee nyn\u00ed je n\u00e1m dob\u0159e a chl\u00e9b j\u00edme kvalitn\u00ed. Je st\u00e1le  b\u00fdt za co vd\u011b\u010dn\u00fd. <\/li>\n\n\n\n<li>Je naprosto nutn\u00e9, aby tato vzpom\u00ednka nezapadla, aby ji historick\u00e9 pam\u011bti n\u00e1roda nep\u0159ekryl \u010das. Je t\u0159eba vyu\u017e\u00edt v\u0161ech zp\u016fsob\u016f, jak tuto vzpom\u00ednku lidem v\u0161t\u011bpovat a p\u0159ipom\u00ednat.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>4 Na cel\u00e9m tv\u00e9m \u00fazem\u00ed a\u0165 u tebe nen\u00ed po sedm dn\u00ed <strong>vid\u011bt <\/strong>kvas; z masa, kter\u00e9 ob\u011btuje\u0161 ve\u010der prvn\u00edho dne, nez\u016fstane nic do r\u00e1na \/ p\u0159es noc;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Eliminace kvasu m\u00e1 b\u00fdt podobu Velikonoc \u00fapln\u00e1. H\u0159\u00edch nem\u00e1 v cel\u00e9m Izraeli, co d\u011blat. <\/li>\n\n\n\n<li>T\u00edm si p\u0159ipomenete nelehkou situaci p\u0159ed odchodem. Stejn\u011b tak si situaci odchodu budete p\u0159ipom\u00ednat chvatn\u00fdm jezen\u00edm masa ve v\u011bt\u0161\u00edch rodinn\u00fdch skupin\u00e1ch. Tak to toti\u017e tenkr\u00e1t bylo.<\/li>\n\n\n\n<li>Bylo t\u0159eba nabrat s\u00edlu. Bylo t\u0159eba dr\u017eet pohromad\u011b. <\/li>\n\n\n\n<li>Pro\u010d B\u016fh napl\u00e1noval odchod z Egypta ve sp\u011bchu a na noc? Nemohl jej nechat prob\u011bhnout v klidu a spo\u0159\u00e1dan\u011b? M\u00edt t\u0159eba t\u00fdden na p\u0159\u00edpravy a sbalen\u00ed majetku by se hodilo.<\/li>\n\n\n\n<li>Ale ne &#8211; balilo se ve sp\u011bchu, ur\u010dit\u011b ne spo\u0159\u00e1dan\u011b. Atmosf\u00e9ra byla vyhrocen\u00e1, Egyp\u0165an\u00e9 byli extr\u00e9mn\u011b na\u0161tvan\u00ed  a jen strach z Bo\u017e\u00ed moci jim br\u00e1nil v tom, aby se na Izraelce nevrhli. Dokonce jim &#8222;cpali&#8220; pen\u00edze, hlavn\u011b, aby je u\u017e m\u011bli z krku.<\/li>\n\n\n\n<li>Odch\u00e1zet s celou rodinou na noc do nezn\u00e1ma, to opravdu nen\u00ed mali\u010dkost. V\u0161ichni byli nevyspan\u00ed a rozklepan\u00ed stresem. <\/li>\n\n\n\n<li><strong>I Bo\u017e\u00ed v\u011bci se mohou odehr\u00e1vat chaoticky a ve sp\u011bchu. <\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Nevytv\u00e1\u0159ej\u00ed se \u017e\u00e1dn\u00e9 z\u00e1soby, z\u00e1vislost na Bohu z\u016fst\u00e1v\u00e1 absolutn\u00ed. Nav\u00edc maso nelze v hork\u00e9m podneb\u00ed uchov\u00e1vat prakticky v\u016fbec.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>5 Nesm\u00ed\u0161 ob\u011btovat velikono\u010dn\u00ed ob\u011b\u0165 v n\u011bkter\u00e9 ze sv\u00fdch bran, kter\u00e9 ti Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, d\u00e1v\u00e1,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>I pro tento sv\u00e1tek plat\u00ed, \u017ee jej lze legitimn\u011b slavit pouze v Jeruzal\u00e9m\u011b<\/li>\n\n\n\n<li>M\u00edst, kter\u00e1 by se ti mohla jevit jako vhodn\u00e1, se jist\u011b vyskytne cel\u00e1 \u0159ada. Typicky jsou p\u011bkn\u00e9 vyv\u00fd\u0161eniny, kopce &#8211; \u010dlov\u011bk si tam p\u0159ipad\u00e1 Bohu bl\u00ed\u017ee a pozemsk\u00fdm starostem d\u00e1le. A\u0165 t\u011b to ale ani nenapadne.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>6 ale jenom na m\u00edst\u011b, kter\u00e9 Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, vyvol\u00ed, aby tam p\u0159eb\u00fdvalo jeho jm\u00e9no, tam ob\u011btuj velikono\u010dn\u00ed ob\u011b\u0165, ve\u010der, (po z\u00e1padu) slunce, v \u010dase, kdy jsi vy\u0161el z Egypta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tak\u017ee vhodn\u00e9 m\u00edsto ur\u010duji pouze a v\u00fdhradn\u011b J\u00e1.<\/li>\n\n\n\n<li>M\u00edst, kde \u201e<strong>bude p\u0159eb\u00fdvat Hospodinova jm\u00e9no<\/strong>\u201c, na t\u00e9to planet\u011b nen\u00ed libovoln\u00e9 mno\u017estv\u00ed. Sv\u011bt je h\u0159\u00ed\u0161n\u00fd a Hospodin svat\u00fd.<\/li>\n\n\n\n<li>Jedno z nich si B\u016fh nechal p\u0159ipravit v Jeruzal\u00e9m\u011b &#8211; a jak v\u00edme, \u0161lo o &#8222;technologicky&#8220; n\u00e1ro\u010dnou z\u00e1le\u017eitost.<\/li>\n\n\n\n<li>Velikonoce se slav\u00ed ve\u010der &#8211; je to p\u0159ipom\u00ednka toho, \u017ee exodus se tak\u00e9 odehr\u00e1l ve\u010der.<\/li>\n\n\n\n<li>Pro\u010d vlastn\u011b Hospodin nevyvedl lid z Egypta &#8222;norm\u00e1ln\u011b&#8220; p\u0159es den? Odch\u00e1zet do nezn\u00e1ma je samo o sob\u011b hrozn\u00fd stres &#8211; a b\u00fdt u toho je\u0161t\u011b nevyspal\u00fd, situaci je\u0161t\u011b zhor\u0161uje. <\/li>\n\n\n\n<li>And\u011bl zhoubce proch\u00e1zel Egyptem v noci &#8211; na Egyp\u0165any padala hr\u016fza, v d\u011bsu a  panice Izraelce pos\u00edlali pry\u010d. A ne\u017e se vzpamatovali, Izraelci pry\u010d skute\u010dn\u011b byli. Ve dne pak byli Egyp\u0165an\u00e9 sebev\u011bdom\u011bj\u0161\u00ed, ot\u0159epali se z no\u010dn\u00ed hr\u016fzy &#8211; Izraelci ale ji\u017e byli nezvratn\u011b &#8222;odejit\u00ed&#8220;, byli ji\u017e &#8222;na cest\u011b&#8220;. <\/li>\n\n\n\n<li>Ob\u010das neu\u0161kod\u00ed trochu se nevypsat, p\u0159emoci se. Probd\u011bl\u00e1 noc nikoho nezabije. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>7 Uva\u0159 ho a sn\u011bz na m\u00edst\u011b, kter\u00e9 Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, vyvol\u00ed a r\u00e1no se vydej na cestu a jdi ke sv\u00fdm stan\u016fm.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dal\u0161\u00ed pravidla pro Velikonoce: maso se bude va\u0159it, nikoliv p\u00e9ct. Bude\u0161 tedy pot\u0159ebovat ohni\u0161t\u011b a hrnec.<\/li>\n\n\n\n<li>Pro\u010d? T\u011b\u017eko \u0159\u00edci &#8211; t\u0159eba v\u016fli jistot\u011b kvalitn\u00edho tepeln\u00e9ho zpracov\u00e1n\u00ed? Narychlo upe\u010den\u00e9 maso by mohlo b\u00fdt rizikov\u00e9?<\/li>\n\n\n\n<li>Noc je ur\u010dena na spole\u010dn\u00e9 j\u00eddlo a teprve r\u00e1no je mo\u017eno se vr\u00e1tit dom\u016f. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>8 \u0160est dn\u00ed jez nekva\u0161en\u00fd chl\u00e9b a sedm\u00e9ho dne a\u0165 je shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed Hospodinu, tv\u00e9mu Bohu; ned\u011blej \u017e\u00e1dnou pr\u00e1ci.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ten Sv\u00e1tek Minut\u00ed bude dlouh\u00fd. Ta no\u010dn\u00ed ve\u010de\u0159e bude vyvrcholen\u00edm, na kter\u00e9 se bude\u0161 p\u0159ipravovat po \u0161est dn\u00ed. Jak?\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>jezen\u00edm <strong>nekva\u0161en\u00e9ho chleba<\/strong>. Kvas je obrazem h\u0159\u00edchu \u2013 bude\u0161 p\u0159em\u00fd\u0161let nad t\u00edm, jak \u017eije\u0161. <\/li>\n\n\n\n<li><strong>nebude\u0161 pracova<\/strong>t, tak\u017ee na toto sebezpytov\u00e1n\u00ed bude\u0161 m\u00edt klid. Pracovat nebude nikdo, zastav\u00ed se cel\u00e1 spole\u010dnost, tak\u017ee o nic nep\u0159ijde\u0161. Zpytovat sv\u011bdom\u00ed a rozj\u00edmat o Bo\u017e\u00edm velk\u00e9m d\u00edle budou v\u0161ichni.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li>Je t\u0159eba se ob\u010das zastavit a zamyslet nad sv\u00fdmi cestami, p\u0159ipomenout si, co pro n\u00e1s Nejvy\u0161\u0161\u00ed ud\u011blal, z \u010deho a jak n\u00e1s vysvobodil. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>9 Spo\u010d\u00edtej si sedm t\u00fddn\u016f. Za\u010dni po\u010d\u00edtat sedm t\u00fddn\u016f tehdy, kdy\u017e je prvn\u011b polo\u017een srp na nepo\u017eat\u00e9 obil\u00ed. 10 Potom slav sv\u00e1tek t\u00fddn\u016f Hospodinu, sv\u00e9mu Bohu, a d\u00e1vej dobrovoln\u00e9 ob\u011bti podle m\u00edry, jakou ti Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, po\u017eehnal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>[Ex 23:16 &#8211; sv\u00e1tek \u017en\u011b, do\u017e\u00ednky; Sk 2:1 &#8211; letnice]<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Nyn\u00ed se dost\u00e1v\u00e1me k dal\u0161\u00edmu \u017eidovsk\u00e9mu sv\u00e1tku &#8211; zat\u00edm jsme mluvili o Velikonoc\u00edch, nyn\u00ed jsme se p\u0159esunuli k Letnic\u00edm, <strong>\u0160avuot<\/strong>. Jde o dal\u0161\u00ed ze t\u0159\u00ed poutn\u00edch sv\u00e1tk\u016f, na kter\u00e9 bylo t\u0159eba dorazit do Jeruzal\u00e9ma.<\/li>\n\n\n\n<li>Odehr\u00e1v\u00e1 se pades\u00e1t dn\u016f po Velikonoc\u00edch, je spojen se \u017en\u011bmi.<\/li>\n\n\n\n<li>P\u0159ipom\u00edn\u00e1 se v n\u011bm p\u0159ijet\u00ed T\u00f3ry. Je dvoudenn\u00ed. \u010cte se p\u0159i n\u011bm kniha R\u00fat. <\/li>\n\n\n\n<li>Ob\u011bti u tohoto sv\u00e1tku jsou <strong>dobrovoln\u00e9 <\/strong>&#8211; podle toho, jak moc se c\u00edt\u00ed\u0161 Bohem obdarov\u00e1n.<\/li>\n\n\n\n<li>Dobrovoln\u00e1 ob\u011b\u0165 znamen\u00e1, \u017ee kdybys nedal nic, nikdo t\u011b nebude &#8222;popotahovat&#8220;. Nicm\u00e9n\u011b divn\u00e9 by to bylo. To ti opravdu p\u0159ijde, \u017ee nem\u00e1\u0161 Hospodinu b\u00fdt za co vd\u011b\u010dn\u00fd?<\/li>\n\n\n\n<li>P\u0159ik\u00e1zan\u00e9 slaven\u00ed sv\u00e1tk\u016f n\u00e1m nen\u00ed vlastn\u00ed &#8211; j\u00e1 jsem nau\u010den\u00fd z dob komunismu, \u017ee v\u0161echno, co je p\u0159ik\u00e1z\u00e1no nebo doporu\u010deno, je podez\u0159el\u00e9. Tak tomu ale nen\u00ed, to je deformace.<\/li>\n\n\n\n<li>Sv\u00e1tky n\u00e1m vytv\u00e1\u0159ej\u00ed prostor k tomu, abychom se dobrovoln\u011b mohli &#8222;polo\u017eit&#8220; do chv\u00e1len\u00ed Boha.  Nesn\u00e1\u0161\u00edm slovo &#8222;u\u017e\u00edt si&#8220; v souvislosti s bohoslu\u017ebami, ale v tomto p\u0159\u00edpad\u011b je to p\u0159\u00edpadn\u00e9. B\u016fh n\u00e1m vytv\u00e1\u0159\u00ed prostor pro to, abychom s N\u00edm a spolu mezi sebou mohli pro\u017e\u00edt p\u011bkn\u00fd \u010das.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>P\u0159in\u00e9st ob\u011bti podle m\u00edry, jakou ti Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, po\u017eehnal<\/strong> je p\u011bkn\u00e9 &#8211; je v tom svoboda, lehkost a p\u0159irozenost. Nen\u00ed to k\u0159e\u010d, nejde o povinnost, kter\u00e1 t\u011b vy\u017ed\u00edm\u00e1. Letos se moc neurodilo, tak d\u00e1m Bohu &#8222;jenom&#8220; poln\u00ed kyti\u010dku nebo holoubka nebo trochu mouky. Je to v po\u0159\u00e1dku, Jej to pot\u011b\u0161\u00ed &#8211; On v\u00ed, \u017ee vd\u011b\u010dn\u00fd Mu jsem. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>11 Raduj se p\u0159ed Hospodinem, sv\u00fdm Bohem, ty i tv\u016fj syn, tv\u00e1 dcera, tv\u016fj otrok, tv\u00e1 otrokyn\u011b i L\u00e9vijec, kter\u00fd je ve tv\u00fdch bran\u00e1ch, p\u0159\u00edchoz\u00ed, sirotek i vdova, kte\u0159\u00ed jsou ve tv\u00e9m st\u0159edu, na m\u00edst\u011b, kter\u00e9 Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, vyvol\u00ed, aby tam p\u0159eb\u00fdvalo jeho jm\u00e9no.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u017de se tyto sv\u00e1tky maj\u00ed odehr\u00e1vat v Jeruzal\u00e9m\u011b, u\u017e v\u00edme. <\/li>\n\n\n\n<li>Je znovu p\u0159ipomenuto, \u017ee oslavy maj\u00ed b\u00fdt radostn\u00e9. <\/li>\n\n\n\n<li><strong>Radovat se p\u0159ed Hospodinem<\/strong> je p\u011bkn\u00fd a  zaj\u00edmav\u00fd obrat. Ty se m\u00e1\u0161 fajn a Bohu to d\u00e1v\u00e1\u0161 najevo. Chce\u0161, aby to vid\u011bl. A Bohu to nejen nevad\u00ed, ale naopak z toho m\u00e1 radost, raduje s tebou. Raduje se z tv\u00e9 radosti.<\/li>\n\n\n\n<li>Kdy\u017e se sejde \u0161irok\u00e1 rodina na oslav\u011b, u stolu vl\u00e1dne vesel\u00e1 n\u00e1lada, kolem pob\u00edhaj\u00ed tv\u00e1 vnou\u010data a pravnou\u010data, d\u011bti v\u00fdskaj\u00ed nad dortem, v\u0161ichni jsou \u0161\u0165astn\u00ed a p\u0159ip\u00edjej\u00ed si v\u00ednem  &#8211; je pro tebe jako rodi\u010de radost\u00ed to pozorovat. Ze srdce jim jejich \u0161t\u011bst\u00ed p\u0159eje\u0161.<\/li>\n\n\n\n<li>Je d\u016fle\u017eit\u00e9, <strong>abys ze sv\u00e9 radosti nikoho nevy\u010dlenil, nikoho nepominul nebo neodstrkoval. <\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>P\u0159ipomenu ti n\u011bkter\u00e9 skupiny, na kter\u00e9 nesm\u00ed\u0161 zapomenout:\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>tvoje <strong>d\u011bti <\/strong>&#8211; mohly by ti p\u0159ipadat p\u0159\u00edli\u0161 mal\u00e9, nev\u00fdznamn\u00e9 nebo obt\u011b\u017euj\u00edc\u00ed p\u0159i oslav\u00e1ch<\/li>\n\n\n\n<li>tv\u00ed <strong>otroci <\/strong>(pro n\u00e1s zam\u011bstnanci, slu\u017eebn\u00edci) &#8211; nen\u00ed mo\u017en\u00e9 sed\u011bt u slavnostn\u00ed tabule a svoje lidi nechat sed\u011bt n\u011bkde v kamrl\u00edku o chlebu a vod\u011b.<\/li>\n\n\n\n<li>v\u0161e se t\u00fdk\u00e1 <strong>mu\u017e\u016f i \u017een<\/strong> &#8211; ne, \u017ee pozve\u0161 zam\u011bstnance a zam\u011bstnankyn\u011b nikoliv<\/li>\n\n\n\n<li>rozhodn\u011b nesm\u00ed\u0161 vynechat <strong>l\u00e9vijce <\/strong>\u2013 nezapome\u0148, \u017ee ti jsou na tob\u011b existen\u010dn\u011b  z\u00e1visl\u00ed. Oni nemaj\u00ed vlastn\u00ed firmy, aby si takovouto oslavu zorganizovali sami.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>cizinci<\/strong> \u2013 tyhle oslavy nejsou pouze pro lid\u00e9 tv\u00e9 krve, ale pro v\u0161echny, kdo se rozhodnou s&nbsp;tebou sd\u00edlet tv\u016fj osud, tv\u016fj \u017eivot, tvou zem. Takov\u00ed lid\u00e9 v\u017edy budou &#8211;  tak na n\u011b nezapome\u0148.<\/li>\n\n\n\n<li>no a samoz\u0159ejm\u011b <strong>znev\u00fdhodn\u011bn\u00e9 skupiny <\/strong>(sirotci, vdovy) \u2013 pro ty m\u00e1m zvl\u00e1\u0161tn\u00ed srdce, tak na n\u011b nezapom\u00ednej ani ty. Ti nikoho nemaj\u00ed, tak se o n\u011b starej ty. <\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>12 Pamatuj, \u017ee jsi byl otrokem v Egypt\u011b, a zachov\u00e1vej a pl\u0148 tato ustanoven\u00ed.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>To  ti pom\u016f\u017ee jednak se vc\u00edtit do t\u011bch m\u00e9n\u011b \u0161\u0165astn\u00fdch, bude\u0161 pro n\u011b m\u00edt v\u011bt\u0161\u00ed pochopen\u00ed a empatii.<\/li>\n\n\n\n<li>Jednak t\u011b t bude dr\u017eet p\u0159i zemi &#8211; v\u017edy\u0165 jsi oby\u010dejn\u00fd \u010dlov\u011bk, oby\u010dejn\u00fd otrok, kter\u00fd se d\u00edky Bohu mohl pozvednout, tak\u017ee te\u010f tady spokojen\u011b sed\u00ed a hoduje.<\/li>\n\n\n\n<li>Je t\u0159eba si to p\u0159ipom\u00ednat znovu a znovu &#8211; kdy\u017e \u010dlov\u011bk za\u010dne b\u00fdt dob\u0159e, m\u00e1 tendenci rychle se pozvednout v mysli. Kdy\u017e se vy\u0161vihne\u0161 mezi bohat\u00e9, na chud\u00e9 rychle zapomene\u0161.<\/li>\n\n\n\n<li>V m\u00e9 obl\u00edben\u00e9 knize Zrzav\u00fd Orm hlavn\u00ed hrdina n\u011bkolik let vesloval jako otrok na lodi. Nah\u00fd sed\u011bl u vesla a nad n\u00edm chodil hl\u00edda\u010d s d\u016ftkami. Pak se mu poda\u0159ilo dostat na svobodu a z\u00edskat svou lo\u010f. Tu tak\u00e9 poh\u00e1n\u011bli otroci. Velmi brzy se mu za\u010dalo zd\u00e1t, \u017ee vesluj\u00ed pomalu, a za\u010dal se sh\u00e1n\u011bt po d\u016ftk\u00e1ch. <\/li>\n\n\n\n<li>Hospodin ale jasn\u011b \u0159\u00edk\u00e1 sv\u00e9mu lidu: Tudy ne.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>13 Sv\u00e1tek st\u00e1nk\u016f slav po sedm dn\u00ed, kdy\u017e sklid\u00ed\u0161 \u00farodu ze sv\u00e9ho humna a lisu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jsme u dal\u0161\u00edho velk\u00e9ho \u017eidovsk\u00e9ho sv\u00e1tku &#8211; Sv\u00e1tku st\u00e1nk\u016f. Slav\u00ed se na podzim, po \u017en\u00edch<\/li>\n\n\n\n<li>Tak\u00e9 on slou\u017e\u00ed k p\u0159ipomenut\u00ed n\u011b\u010deho z n\u00e1rodn\u00ed historie. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>14 Raduj se (ze sv\u00e9ho) sv\u00e1tku ty i tv\u016fj syn, tv\u00e1 dcera, tv\u016fj otrok, tv\u00e1 otrokyn\u011b i L\u00e9vijec, p\u0159\u00edchoz\u00ed, sirotek a vdova, kte\u0159\u00ed jsou ve tv\u00fdch bran\u00e1ch.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Sv\u00e1tek je op\u011bt radostn\u00fd a znovu je d\u016fle\u017eit\u00e9, aby nikdo nebyl vylou\u010den ze spole\u010dn\u00e9 radosti.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>15 Po sedm dn\u00ed slav sv\u00e1tek Hospodinu, sv\u00e9mu Bohu, na m\u00edst\u011b, kter\u00e9 Hospodin vyvol\u00ed, proto\u017ee Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, ti po\u017eehn\u00e1 ve v\u0161\u00ed tv\u00e9 \u00farod\u011b a p\u0159i v\u0161em d\u00edle tv\u00fdch rukou. Jen bu\u010f radostn\u00fd.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Op\u011bt je centralizovan\u00fd do Jeruzal\u00e9ma, je t\u0159eba kv\u016fli n\u011bmu cestovat. <\/li>\n\n\n\n<li>My nem\u00e1me \u017e\u00e1dn\u00fd sv\u00e1tek, kter\u00fd by se slavil t\u00fdden. Z\u0159ejm\u011b je to chyba.<\/li>\n\n\n\n<li>Takov\u00e9to dlouho sv\u00e1tky nahrazuj\u00ed dovolen\u00e9, kter\u00e9 jsou individualistick\u00e9 a \u0159\u00edzen\u00e9 snahou si u\u017e\u00edt, tedy sob\u011bst\u0159edn\u00e9. \u017didovsk\u00e9 sv\u00e1tky jsou soust\u0159ed\u011bn\u00e9 na Hospodina.<\/li>\n\n\n\n<li>T\u00fddenn\u00ed v\u00fdpadek v pr\u00e1ci u\u017e je citeln\u00fd, ale l\u00e9pe se sn\u00e1\u0161\u00ed, kdy\u017e se zastav\u00ed\u0161 nejen ty, ale cel\u00e1 spole\u010dnost.<\/li>\n\n\n\n<li>\u010clov\u011bk je vytr\u017een ze v\u0161ech rutin a stereotyp\u016f. Se z\u00edskan\u00fdm volnem, ale nem\u016f\u017ee nakl\u00e1dat libovoln\u011b. Jde o p\u011bkn\u00fd <strong>obraz svobody tak, jak je ch\u00e1p\u00e1na Bohem<\/strong>: B\u016fh n\u00e1s osvobozuje z otro\u010diny star\u00e9ho \u017eivota &#8211; ale ne k tomu, abychom si d\u011blali, co chceme. Osvobozuje n\u00e1s k tomu, abychom radostn\u011b slou\u017eili jemu. <\/li>\n\n\n\n<li>K\u0159es\u0165an\u00e9 tak maj\u00ed i nemaj\u00ed svobodu sou\u010dasn\u011b: \n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Maj\u00ed ve smyslu, \u017ee nemus\u00ed otro\u010dit \u010f\u00e1blu, sami sob\u011b  a sv\u011btu<\/li>\n\n\n\n<li>Nemaj\u00ed ve smyslu, \u017ee se dobrovoln\u011b rozhoduj\u00ed otro\u010dit Bohu, kter\u00fd si je z\u00edskal.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li>Slu\u017eba nov\u00e9mu p\u00e1nu je radostn\u00e1 &#8211; jemu dokonce z\u00e1le\u017e\u00ed na tom, aby ses m\u011bl dob\u0159e a mohl si &#8222;u\u017e\u00edvat&#8220; svou prosperitu.<\/li>\n\n\n\n<li>Kter\u00fd jin\u00fd p\u00e1n by tohle pro sv\u00e9 lidi d\u011blal?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>16 T\u0159ikr\u00e1t za rok a\u0165 se ka\u017ed\u00fd, (kdo je u tebe) mu\u017esk\u00e9ho pohlav\u00ed, uk\u00e1\u017ee p\u0159ed Hospodinem, tv\u00fdm Bohem, na m\u00edst\u011b, kter\u00e9 vyvol\u00ed \u2014 p\u0159i sv\u00e1tku nekva\u0161en\u00fdch chleb\u016f, p\u0159i sv\u00e1tku t\u00fddn\u016f a p\u0159i sv\u00e1tku st\u00e1nk\u016f. A\u0165 se neuk\u00e1\u017ee p\u0159ed Hospodinem s pr\u00e1zdnou.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>B\u016fh nastoluje koncept: Dosp\u011bl\u00fd mu\u017e se t\u0159ikr\u00e1t za rok <strong>\u201euk\u00e1\u017ee p\u0159ed Hospodinem, sv\u00fdm Bohem\u201c.<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Op\u011bt je to nastaveno &#8222;tak akor\u00e1t(, jako syst\u00e9m \u0161abatu 6+1 \u0161abat. <\/li>\n\n\n\n<li>Mo\u017en\u00e1 je o model &#8222;minimalistick\u00fd&#8220; &#8211; minim\u00e1ln\u00ed nastaven\u00ed, kter\u00e9ho, kdy\u017e se dr\u017e\u00ed\u0161, udr\u017euje t\u011b to duchovn\u011b \u017eiv\u00e9ho. Ve smyslu: kdy\u017e zajde\u0161 jednou t\u00fddn\u011b do synagogy, sboru, v\u017edycky t\u011b to na t\u00fdden udr\u017e\u00ed u Boha. <\/li>\n\n\n\n<li>Ide\u00e1lem je, abychom \u017eili s\u00a0Bohem pr\u016fb\u011b\u017en\u011b. Ur\u010dit\u00e9 mezn\u00edky, d\u011blen\u00ed roku, \u017ee nen\u00ed den jako den bez konce, je fajn. <\/li>\n\n\n\n<li>A k Bohu se nep\u0159ich\u00e1z\u00ed<strong> s\u00a0pr\u00e1zdnou<\/strong>: za Bohem se zkr\u00e1tka nechod\u00ed s\u00a0pr\u00e1zdn\u00fdma rukama. <\/li>\n\n\n\n<li>Pro\u010d? Nezn\u00ed to jako \u00faplatk\u00e1\u0159stv\u00ed? Kdy\u017e je o n\u011bjak\u00e9m \u00fa\u0159edn\u00edkovi nebo l\u00e9ka\u0159i zn\u00e1mo, \u017ee &#8222;bez fla\u0161ky&#8220; nem\u00e1 cenu za n\u00edm chodit, nen\u00ed to pro n\u011bho dobrou vizitkou. \u00daplatky jsou metlou spole\u010dnosti a v\u00edme, \u017ee Hospodin je z\u00e1sadn\u011b proti nim (je to ostatn\u011b p\u0159ipomenuto o p\u00e1r ver\u0161\u016f d\u00e1le, ve v. 19). <\/li>\n\n\n\n<li>O \u00faplatek tedy nejde. Pro\u010d je to tedy vy\u017eadov\u00e1no?. Nejde ani o mo\u017enost si darem cokoliv zaslou\u017eit &#8211; jak v\u00edme sp\u00e1su si nelze zaslou\u017eit, stejn\u011b tak nebylo zakoupiteln\u00e9 ani \u017eidovstv\u00ed. \u0158\u00edmsk\u00e9 ob\u010danstv\u00ed si bylo mo\u017eno koupit, ale \u017eidovstv\u00ed nikoliv.\u00a0 \u017didem se \u010dlov\u011bk stal narozen\u00edm, bez svoj\u00ed z\u00e1sluhy. B\u016fh cokoliv od n\u00e1s opravdu nepot\u0159ebuje., na ni\u010dem nen\u00ed z\u00e1visl\u00fd  <\/li>\n\n\n\n<li>Z\u0159ejm\u011b jde o v\u00fdchovu k\u00a0vd\u011b\u010dnosti a o p\u0159ipomenut\u00ed na\u0161\u00ed z\u00e1vislosti. <strong>V\u0161e, co m\u00e1me, poch\u00e1z\u00ed od N\u011bho. Je dobr\u00e9 si to ob\u010das p\u0159ipomenout t\u00edm, \u017ee \u010d\u00e1st z darovan\u00e9ho d\u00e1rci vr\u00e1t\u00edme. <\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>On to nav\u00edc opravdu nepot\u0159ebuje (Kdybych m\u011bl hlad, ne\u0159eknu si tob\u011b &#8211; \u017d 50)<\/li>\n\n\n\n<li>V\u0161e se d\u011bje kv\u016fli n\u00e1m &#8211;  smysl dobrovoln\u00fdch\u00a0 ob\u011bt\u00ed je, aby n\u00e1m p\u0159ipom\u00ednaly na\u0161i z\u00e1vislosti na N\u011bm a abychom jimi mohli vyj\u00e1d\u0159it svou vd\u011b\u010dnost.<\/li>\n\n\n\n<li>Maj\u00ed i k\u0159es\u0165an\u00e9 mo\u017enost vyj\u00e1d\u0159it Bohu svou vd\u011b\u010dnost a p\u0159ipomenout si svou z\u00e1vislost? Jist\u011b maj\u00ed. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>17 Ale ka\u017ed\u00fd (se sv\u00fdm darem,) podle po\u017eehn\u00e1n\u00ed Hospodina, tv\u00e9ho Boha, kter\u00e9 ti dal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>n.: podle toho, co je schopen; h.: podle daru sv\u00e9 ruky;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Dary jako v\u017edy maj\u00ed b\u00fdt p\u0159im\u011b\u0159en\u00e9 mo\u017enostem d\u00e1rce &#8211; nen\u00ed \u017e\u00e1douc\u00ed se darem Bohu finan\u010dn\u011b zruinovat ani d\u00e1t Hospodinu ur\u00e1\u017eliv\u00fdch deset korun (samoz\u0159ejm\u011b pokud nejsem chudou vdovou, kter\u00e1 si za to tyto posledn\u00ed pen\u00edze m\u011bla koupit ve\u010de\u0159i).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>18 Ve v\u0161ech sv\u00fdch bran\u00e1ch, kter\u00e9 ti Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, d\u00e1v\u00e1, si pro sv\u00e9 kmeny ustanov soudce a spr\u00e1vce. A\u0165 soud\u00ed lid spravedliv\u00fdm soudem.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Zm\u011bna t\u00e9matu: je t\u0159eba se v zemi postarat o spravedliv\u00e9 prost\u0159ed\u00ed. O existenci soud\u016f a o jejich spravedlnost.<\/li>\n\n\n\n<li>Hospodin je spravedliv\u00fd v\u00a0vy\u017eaduje spravedlnost i ve sv\u00e9m n\u00e1rod\u011b<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>19 Nep\u0159evracej pr\u00e1vo a nestra\u0148 lidem. Nep\u0159ij\u00edmej \u00faplatek, proto\u017ee \u00faplatek oslepuje o\u010di moudr\u00fdch a podvrac\u00ed (jedn\u00e1n\u00ed spravedliv\u00fdch.)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Czech Study Translation note: <em>m\u016f\u017ee znamenat: to, jak jednaj\u00ed (a mluv\u00ed) spravedliv\u00ed, ale i: soudn\u00ed p\u0159i t\u011bch, kdo jsou spravedliv\u00ed;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Snaha o objektivitu a nestrannost soud\u016f mus\u00ed b\u00fdt maxim\u00e1ln\u00ed. Lid\u00e9 si mus\u00ed b\u00fdt p\u0159ed soudem rovni bez ohledu na postaven\u00ed \u010di majetek \u010di cokoliv jin\u00e9ho. <\/li>\n\n\n\n<li>\u00daplatek je rizikov\u00fd, to je zn\u00e1m\u00e1 v\u011bc. Jakkoliv jsi moudr\u00fd \u010di spravedliv\u00fd, m\u016f\u017ee se st\u00e1t, \u017ee \u00faplatek tv\u016fj \u00fasudek ovlivn\u00ed. Proto je nanejv\u00fd\u0161 rozumn\u00e9 se mu vyh\u00fdbat. Stejn\u011b jakou drogy nikdy nev\u00ed\u0161, co s\u00a0tebou ud\u011bl\u00e1<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>20 N\u00e1sleduj spravedlnost, (a jen) spravedlnost, abys (z\u016fstal na\u017eivu) a obsadil zemi, kterou ti Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, d\u00e1v\u00e1.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>h.: N\u00e1sleduj \/ Pron\u00e1sleduj;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>n.: dokonalou<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Pokud chce\u0161 z\u016fstat na\u017eivu (a kdo by necht\u011bl) a z\u00edskat tu skv\u011blou zemi, m\u00e1 to podm\u00ednku: o spravedlnost ti mus\u00ed j\u00edt opravdu hodn\u011b.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>N\u00e1sleduj spravedlnost, (a jen) spravedlnost<\/strong> je p\u011bkn\u00fd obrat. Znamen\u00e1 d\u011blat v\u0161e pro to, aby  \u010dlov\u011bk spravedliv\u011b \u017eil a spravedlnost prosazovat kolem sebe. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>21 Nevysazuj si (\u017e\u00e1dn\u00fd strom jako posv\u00e1tn\u00fd k\u016fl) vedle olt\u00e1\u0159e Hospodina, sv\u00e9ho Boha, kter\u00fd si ud\u011bl\u00e1\u0161.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Olt\u00e1\u0159 je naprosto unik\u00e1tn\u00ed a v\u00fdlu\u010dn\u00fd. Je zak\u00e1z\u00e1no jak\u00e9koliv rozm\u011bl\u0148ov\u00e1n\u00ed jeho \u00fast\u0159edn\u00ed role.<\/li>\n\n\n\n<li>\u017d\u00e1dn\u00e1 dal\u0161\u00ed posv\u00e1tn\u00e1 m\u00edsta<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>22 Nestav si posv\u00e1tn\u00fd sloup. To Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, nen\u00e1vid\u00ed.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Strom nebo sloup, to je podobn\u00e9 &#8211; p\u0159\u00edrodn\u00ed nebo um\u011bla vzty\u010den\u00e9, to je jedno. Jde o m\u00edsto, kter\u00e9 m\u00e1 b\u00fdt posv\u00e1tn\u00e9 a slou\u017eit uct\u00edv\u00e1n\u00ed Hospodina. Je to zcela  nep\u0159ijateln\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Nen\u00e1vist<\/strong> je siln\u00e9 slovo &#8211; pro\u010d to Bohu tak moc vad\u00ed? Co je na tom tak moc \u0161patn\u00e9ho? <\/li>\n\n\n\n<li>Jde o poru\u0161en\u00ed Bo\u017e\u00edch  p\u0159\u00edkaz\u016f &#8211;  bohoslu\u017eba m\u00e1 jasn\u00e1 a p\u0159\u00edsn\u00e1, Bohem dan\u00e1 pravidla. Mo\u017en\u00e1 jim ne v\u017edy pln\u011b rozum\u00edme, nech\u00e1peme, pro\u010d jsou tak d\u016fle\u017eit\u00e1, to ale nic nem\u011bn\u00ed na d\u016fle\u017eitosti jejich dodr\u017eov\u00e1n\u00ed. Kdy\u017e Hospodin n\u011bjak\u00e9 pravidlo vydal, v\u011bd\u011bl pro\u010d. <\/li>\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 Zachov\u00e1vej m\u011bs\u00edc \u00e1b\u00edb a slav Velikonoce Hospodinu, sv\u00e9mu Bohu, proto\u017ee v m\u011bs\u00edci \u00e1b\u00edbu t\u011b Hospodin, tv\u016fj B\u016fh, vyvedl v noci z Egypta. 2 Na m\u00edst\u011b, kter\u00e9 Hospodin vyvol\u00ed, aby tam p\u0159eb\u00fdvalo jeho jm\u00e9no, ob\u011btuj jako velikono\u010dn\u00ed ob\u011b\u0165 Hospodinu, sv\u00e9mu Bohu, brav a skot. 3 Nejez (k n\u011bmu) nic kva\u0161en\u00e9ho; po sedm dn\u00ed k n\u011bmu [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-4718","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-5-mojzisova"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4718","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4718"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4718\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4718"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4718"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/versebyversebible.hiseo.cz\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}