6<\/a><\/sup> Zde zv\u00fdhodn\u011bn\u00ed oproti chud\u00fdm nejsou.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
9 Pokud je to<\/em> zv\u00ed\u0159e, kter\u00e9 (<\/sup>se p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed)<\/sup> Hospodinu a grain<\/em> ob\u011btn\u00ed dar, v\u0161echno, co se z n\u011bj d\u00e1v\u00e1 Hospodinu, bude svat\u00e9. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- \u017de zv\u00ed\u0159e p\u0159inesen\u00e9 v ob\u011b\u0165 se st\u00e1v\u00e1 svat\u00fdm – tedy \u010dist\u00fdm a odd\u011blen\u00fdm pro Boha – je zn\u00e1mo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
10 Nenahrad\u00ed ho ani ho nezam\u011bn\u00ed dobr\u00e9 za \u0161patn\u00e9 ani \u0161patn\u00e9 za dobr\u00e9. Pokud by p\u0159ece zam\u011bnil zv\u00ed\u0159e za zv\u00ed\u0159e, bude svat\u00e9 to prvn\u00ed<\/em> i vym\u011bn\u011bn\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Tento p\u0159\u00edkaz m\u00e1 za c\u00edl zabr\u00e1nit tomu, aby se praxe vykupov\u00e1n\u00ed se ze svat\u00fdch slib\u016f roz\u0161\u00ed\u0159ila i na dal\u0161\u00ed oblasti, nap\u0159.na ob\u011bti zv\u00ed\u0159ata.<\/li>\n\n\n\n
- Ale jde je\u0161t\u011b o v\u00edce. Kdyby bylo zak\u00e1z\u00e1no vym\u011b\u0148ovat pouze dobr\u00e9 za \u0161patn\u00e9<\/strong>, byl by smysl p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed jasn\u00fd – \u0161lo by o to, aby n\u011bkdo nechytra\u010dil ve smyslu: Vybral jsem sice k ob\u011bti v chr\u00e1mu tohoto perfektn\u00edho ber\u00e1nka, ale mezit\u00edm mi za\u010dalo b\u00fdt l\u00edto tolika pen\u011bz a rozhodl jsem se m\u00edsto n\u011bho podstr\u010dit pod\u0159adn\u011bj\u0161\u00ed kus.<\/li>\n\n\n\n
- Zde je ale i z\u00e1kaz vym\u011bnit \u0161patn\u00e9 za dobr\u00e9.<\/strong> To navozuje v\u00edce ot\u00e1zek:\n
\n- Jednak nebylo povoleno k ob\u011bti p\u0159iv\u00e1d\u011bt jin\u00e1 zv\u00ed\u0159ata, ne\u017e ta bez vady. \u0160patn\u00e9 tedy principi\u00e1ln\u011b nebylo mo\u017eno ob\u011btovat. <\/li>\n\n\n\n
- Zde z\u0159ejm\u011b \u0161lo o „nadstandardn\u00ed“ dobrovoln\u00e9 ob\u011bti, ne o ob\u011bti povinn\u00e9 – a tam mo\u017en\u00e1 toto pravidlo nebylo vy\u017eadov\u00e1no. Kdy\u017e se dobrovoln\u011b rozhodnu Bohu n\u011bco ob\u011btovat nad povinn\u00fd r\u00e1mec, mohu se mo\u017en\u00e1 rozhodnout, jestli zvol\u00edm zv\u00ed\u0159e lep\u0161\u00ed nebo hor\u0161\u00ed. <\/li>\n\n\n\n
- Jde z\u0159ejm\u011b o to, \u017ee jakmile u\u017e se jednou rozhodnu n\u011bco d\u00e1t Bohu, st\u00e1v\u00e1 se to svat\u00fdm, tedy odd\u011blen\u00fdm pro N\u011bho. A\u0165 „takov\u00e9 nebo onak\u00e9“, je to u\u017e Jeho, ne moje. A s ciz\u00edm (Bo\u017e\u00edm) u\u017e d\u00e1le nem\u00e1m pr\u00e1vo manipulovat, t\u0159eba to zam\u011b\u0148ovat.<\/li>\n\n\n\n
- Zlomov\u00fd je z\u0159ejm\u011b okam\u017eik rozhodnut\u00ed nebo n\u011bjak\u00fd akt darov\u00e1n\u00ed – pak u\u017e se zv\u00ed\u0159e dost\u00e1v\u00e1 mimo moji pravomoc.<\/li>\n\n\n\n
- Pokud bys n\u011bco takov\u00e9ho p\u0159ece jen zkusil, p\u0159ijde\u0161 o ob\u011b zv\u00ed\u0159ata – to prvn\u00ed u\u017e zp\u00e1tky nedostane\u0161 a to druh\u00e9 tak\u00e9 nezvratn\u011b spadne do kategorie Bo\u017e\u00edho<\/li>\n\n\n\n
- Ukazuje to na z\u00e1va\u017enost n\u00e1mi pron\u00e1\u0161en\u00fdch slov, slib\u016f a rozhodnut\u00ed. Se sliby a slovy je t\u0159eba nakl\u00e1dat s maxim\u00e1ln\u00ed obez\u0159etnost\u00ed, nebo\u0165 Nejvy\u0161\u0161\u00ed je bere velmi v\u00e1\u017en\u011b. D\u00e1v\u00e1 n\u00e1m sice „\u00fanikov\u00e9 cesty“, kdy\u017e se do sv\u00fdch slib\u016f a slov neuv\u00e1\u017een\u011b zapleteme, ale ani ty nejdou zcela bezbolestn\u00e9. Slova maj\u00ed d\u016fsledky a za neuv\u00e1\u017een\u00e9 sliby se plat\u00ed.<\/mark><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
11 Pokud je to<\/em> jak\u00e9koliv zv\u00ed\u0159e ne\u010dist\u00e9, kter\u00e9 se nep\u0159in\u00e1\u0161\u00ed a grain<\/em> ob\u011btn\u00ed dar Hospodinu, postav\u00ed to zv\u00ed\u0159e p\u0159ed kn\u011bze 12 a kn\u011bz to vym\u011b\u0159\u00ed, (<\/sup>jestli je dobr\u00e9 \u010di \u0161patn\u00e9.)<\/sup> Jak to kn\u011bz vym\u011b\u0159\u00ed, tak speech,<\/em> bude. 13<\/strong> (<\/sup>Pokud by<\/em> ho cht\u011bl vykoupit,)<\/sup> p\u0159id\u00e1 k v\u00fdm\u011bru jednu p\u011btinu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Zvl\u00e1\u0161tn\u00ed princip: Rozhodnu se, \u017ee chci Boha uct\u00edt (chci podpo\u0159it chr\u00e1movou slu\u017ebu) t\u00edm, \u017ee Mu daruji ne\u010dist\u00e9 zv\u00ed\u0159e. Pro\u010d bych to d\u011blal? <\/li>\n\n\n\n
- Mohu nap\u0159. b\u00fdt obchodn\u00edk s velbloudy nebo osly a mohu si to dovolit. Osel \u010di velbloud by se hodil kn\u011b\u017e\u00edm \u010di levit\u016fm nap\u0159. na vo\u017een\u00ed palivov\u00e9ho d\u0159\u00edv\u00ed. Ne\u010dist\u00e9 zv\u00ed\u0159e samoz\u0159ejm\u011b nelze ob\u011btovat na olt\u00e1\u0159i.<\/li>\n\n\n\n
- Pokud si zv\u00ed\u0159e chci zase odv\u00e9st zp\u00e1tky, mus\u00edm kn\u011bzi d\u00e1t jeho cenu nav\u00fd\u0161enou o dvacet procent – z\u0159ejm\u011b proto, aby si kn\u011bz mohl po\u0159\u00eddit podobn\u011b kvalitn\u00ed a m\u011bl p\u0159i n\u00e1kupu ur\u010ditou rezervu.<\/li>\n\n\n\n
- Princip je tedy takov\u00fdto: Vid\u00edm, \u017ee chr\u00e1mov\u00e1 slu\u017eba by pot\u0159ebovala transportn\u00ed zv\u00ed\u0159ata. Chci v tomto sm\u011bru p\u0159isp\u011bt a m\u00e1m dv\u011b mo\u017enosti – bu\u010f p\u0159inesu p\u0159\u00edmo zv\u00ed\u0159e nebo zv\u00ed\u0159e p\u0159ivedu, nech\u00e1m kn\u011bzem ocenit a s rezervou mu na stejn\u00e9 zv\u00ed\u0159e nech\u00e1m hotovost.<\/li>\n\n\n\n
- M\u016f\u017eeme si aktualizovat: C\u00edrkvi by se pro slu\u017ebu hodilo auto. Mohu si to dovolit, m\u00e1m doma jedno nav\u00edc, i kdy\u017e nen\u00ed nov\u00e9 ani dokonal\u00e9. P\u0159ivezu je do c\u00edrkve a nech\u00e1m k u\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed nebo d\u00e1m pen\u00edze na auto podobn\u00e9 nebo lehce lep\u0161\u00ed. M\u016f\u017ee j\u00edt o star\u0161\u00ed Fabii, nejde nutn\u011b o BMW. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
14 Kdy\u017e n\u011bkdo zasv\u011bt\u00ed sv\u016fj d\u016fm a grain<\/em> svat\u00fd Hospodinu, kn\u011bz ho vym\u011b\u0159\u00ed, jestli je dobr\u00fd \u010di \u0161patn\u00fd. Jak to kn\u011bz vym\u011b\u0159\u00ed, tak speech,<\/em> z\u016fstane. 15 Pokud by ten, kdo .<\/em> zasv\u011btil, cht\u011bl<\/em> sv\u016fj d\u016fm vykoupit, p\u0159id\u00e1 p\u011btinu (<\/sup>k jeho vym\u011b\u0159en\u00e9 cen\u011b)<\/sup> a bude jeho.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Princip je stejn\u00fd – m\u00e1m nemovitost, chci ji d\u00e1t k dispozici slu\u017eb\u011b ve Stanu. <\/li>\n\n\n\n
- Pokud d\u016fm chci d\u00e1t „c\u00edrkvi“, je to jasn\u00e9. <\/li>\n\n\n\n
- Zp\u011btn\u00e9 vykupov\u00e1n\u00ed je op\u011bt pon\u011bkud „kostrbat\u00fd“ proces – jednodu\u0161\u0161\u00ed by bylo p\u0159in\u00e9st p\u0159\u00edmo pen\u00edze. Mo\u017en\u00e1 jde o to, \u017ee t\u00edmto zp\u016fsobem d\u00e1rce jednozna\u010dn\u011b ur\u010duje, k \u010demu pen\u00edze maj\u00ed b\u00fdt pou\u017eity (ke koupi domu). Kn\u011b\u017e\u00ed za pen\u00edze nemohou koupit, co cht\u011bj\u00ed, ale zase jen d\u016fm. <\/li>\n\n\n\n
- Nebo jde sp\u00ed\u0161e o situaci, kdy si to \u010dlov\u011bk rozmysl\u00ed (nap\u0159. se mu zm\u011bn\u00ed rodinn\u00e1 situace a d\u016fm za\u010dne pot\u0159ebovat). Mo\u017en\u00e9 to je, ale dvacet procent si p\u0159iplat\u00ed. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
16 Pokud n\u011bkdo zasv\u011bt\u00ed Hospodinu pole ze sv\u00e9ho vlastnictv\u00ed, bude tv\u016fj v\u00fdm\u011br podle zrna by<\/em> of the glory oset\u00ed: plocha<\/em> oset\u00e1 ch\u00f3merem je\u010dmene 1 \"Sing, O barren one, who did not bear; break forth into singing and cry aloud, you who have not been in labor! For the children of the desolate one will be more than the children of her who is married,\" says the LORD.<\/em> za pades\u00e1t \u0161ekel\u016f st\u0159\u00edbra. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Z\u0159ejm\u011b je my\u0161leno pades\u00e1t \u0161ekel\u016f (pachtovn\u00e9ho) ro\u010dn\u011b. <\/li>\n\n\n\n
- Je mo\u017eno si ud\u011blat hrub\u00fd obr\u00e1zek o tehdej\u0161\u00edch cen\u00e1ch p\u016fdy (nezapom\u00ednaje, \u017ee p\u016fda se p\u0159i milostiv\u00e9m l\u00e9t\u011b vracela majiteli, tak\u017ee \u0161lo sp\u00ed\u0161e o (maxim\u00e1ln\u011b pades\u00e1tilet\u00fd) pron\u00e1jem).\n
\n- Ch\u00f3mer<\/strong> je starov\u011bk\u00e1 jednotka objemu odpov\u00eddaj\u00edc\u00ed p\u0159ibli\u017en\u011b 220 litr\u016fm.<\/li>\n\n\n\n
- Spot\u0159eba osiva na hektar p\u0159i p\u011bstov\u00e1n\u00ed je\u010dmene dnes \u010din\u00ed \u00fadajn\u011b 150\u2013200 kg\/ha<\/strong>. Je\u010dmen m\u00e1 hustotu asi 0,6 kg\/l<\/strong>, co\u017e znamen\u00e1, \u017ee jeden ch\u00f3mer (220 litr\u016f) v\u00e1\u017e\u00ed p\u0159ibli\u017en\u011b 132 kg<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
- Jeden ch\u00f3mer posta\u010d\u00ed k oset\u00ed 0,66\u20130,88 hektaru<\/strong> <\/li>\n\n\n\n
- Jeden \u0161ekel odpov\u00eddal p\u0159ibli\u017en\u011b 11,4 gramu st\u0159\u00edbra<\/strong>. Tedy 50 \u0161ekel\u016f by bylo 570 gram\u016f st\u0159\u00edbra<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
- Aktu\u00e1ln\u00ed cena st\u0159\u00edbra (leden 2025) je p\u0159ibli\u017en\u011b 15,80 K\u010d za gram<\/strong><\/li>\n\n\n\n
- 570 gram\u016f st\u0159\u00edbra by tak st\u00e1lo 8 850 K\u010d<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
- Cena p\u016fdy za hektar by byla 10 056\u201313 409 K\u010d<\/strong><\/li>\n\n\n\n
- V \u010cR se \u00fadajn\u011b tr\u017en\u00ed cena zem\u011bd\u011blsk\u00e9 p\u016fdy v roce 2024 pohybovala mezi 15 a\u017e 45 K\u010d za m\u00b2 (\u00da\u0159edn\u00ed hodnota je 7,13 K\u010d\/m\u00b2), co\u017e odpov\u00edd\u00e1 150 000 a\u017e 450 000 K\u010d za hektar. <\/li>\n\n\n\n
- Mus\u00edme ale zva\u017eovat, jde sp\u00ed\u0161e o pachtovn\u00e9, ne\u017e o skute\u010dn\u00fd prodej. Pr\u016fm\u011brn\u00e9 pachtovn\u00e9 se u n\u00e1s pohybuje mezi 2 500 a\u017e 5 000 K\u010d za hektar ro\u010dn\u011b<\/strong>, u luk a pastvin 1 000 a\u017e 3 000 K\u010d za hektar ro\u010dn\u011b<\/strong>, u lesa 500 a\u017e 1 000 K\u010d za hektar ro\u010dn\u011b<\/strong>. Za deset let to je 25 000-50 000 K\u010d. <\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
17 Jestli\u017ee zasv\u011bt\u00ed sv\u00e9 pole od milostiv\u00e9ho l\u00e9ta, z\u016fstane speech,<\/em> podle tv\u00e9ho v\u00fdm\u011bru.<\/strong> 18 Pokud zasv\u011bt\u00ed sv\u00e9 pole po milostiv\u00e9m l\u00e9t\u011b, spo\u010d\u00edt\u00e1 mu kn\u011bz cenu podle let zb\u00fdvaj\u00edc\u00edch do milostiv\u00e9ho l\u00e9ta a bude speech,<\/em> ubr\u00e1no z v\u00fdm\u011bru. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Potvrzuje se, \u017ee jde vlastn\u011b o pachtovn\u00e9 dle po\u010dtu let, kdy p\u016fda bude k dispozici.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
19 Pokud by ten, kdo ho zasv\u011btil, (<\/sup>cht\u011bl pole vykoupit,)<\/sup> p\u0159id\u00e1 p\u011btinu k jeho vym\u011b\u0159en\u00e9 cen\u011b a p\u0159ipadne jemu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Stejn\u00fd princip jako u domu – zm\u011bn\u00ed se mi situace, pole jsem sice dal k dispozici kn\u011b\u017e\u00edm, ale nyn\u00ed je za\u010dnu pot\u0159ebovat. <\/li>\n\n\n\n
- Mo\u017en\u00e9 to je, ale lehce si p\u0159iplat\u00edm. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
20 Jestli\u017ee v\u0161ak pole nevykoup\u00ed, a prod\u00e1 pole n\u011bkomu jin\u00e9mu, nebude .<\/em> moci ji\u017e vykoupit.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- O jakou situaci jde? Rozhodl jsem se sv\u00e9 pole d\u00e1t k dispozici pro bohoslu\u017ebu. Pak se mi zm\u011bn\u00ed ekonomick\u00e1 situace a nutn\u011b pot\u0159ebuji pen\u00edze – zasv\u011bcen\u00e9 pole tedy n\u011bkomu prod\u00e1m.<\/li>\n\n\n\n
- T\u00edm p\u00e1dem polem p\u0159estanu disponovat a pokud bych se rozmyslel, nemohu si ji\u017e pole vykoupit zp\u00e1tky ani p\u0159i dvacetiprocentn\u00edm nav\u00fd\u0161en\u00ed. Polem po milostiv\u00e9m l\u00e9t\u011b bude disponovat u\u017e nov\u00fd majitel. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
21 Pole uvoln\u011bn\u00e9 v milostiv\u00e9m l\u00e9t\u011b se stane svat\u00e9 pro Hospodina, stejn\u011b jako pole, kter\u00e9 bylo zasv\u011bceno zk\u00e1ze; stane se vlastnictv\u00edm kn\u011bze.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Vypad\u00e1 to tedy, \u017ee u pol\u00ed byla situace jin\u00e1, ne\u017e u dom\u016f – i po milostiv\u00e9m l\u00e9t\u011b z\u016fst\u00e1valy v trval\u00e9m u\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed kn\u011b\u017e\u00ed. Pokud je cht\u011bl p\u016fvodn\u00ed majitel zp\u011bt, musel je vykoupit (plus dvacet procent). <\/li>\n\n\n\n
- Situace je p\u0159ipodobn\u011bna poli zasv\u011bcen\u00e9mu zk\u00e1ze<\/strong>. O co jde? Jde o podobn\u00fd princip jako u zasv\u011bcen\u00ed Hospodinu – v\u011bc je naprosto a nezvratn\u011b ur\u010dena k ur\u010dit\u00e9mu osudu: bu\u010f k \u00fapln\u00e9mu zni\u010den\u00ed nebo k \u00fapln\u00e9mu p\u0159ivlastn\u011bn\u00ed Bohu. S t\u00edmto osudem u\u017e nejde nic d\u011blat, je nezvratn\u00fd. <\/li>\n\n\n\n
- Kdy\u017e bylo n\u011bco ur\u010deno k \u00fapln\u00e9 zk\u00e1ze (nap\u0159. Jericho), \u0161lo \u00fadajn\u011b o tzv. cherem<\/strong>. \u0160lo o v\u011bt\u0161inou o v\u011bci naprosto zka\u017een\u00e9 h\u0159\u00edchem. Term\u00edn se pou\u017e\u00edval za v\u00e1lky. <\/li>\n\n\n\n
- Jako Jozue nemohl \u017e\u00e1dn\u00fdm zp\u016fsobem modifikovat osud Jericha (muselo b\u00fdt zcela zni\u010deno), tak nelze nic d\u011blat se skute\u010dnost\u00ed, \u017ee zasv\u011bcen\u00e9 pole ji\u017e nezvratn\u011b a cele pat\u0159\u00ed Bohu.<\/strong><\/li>\n\n\n\n
- Nemohlo se st\u00e1t, \u017ee se t\u00edmto zp\u016fsobem p\u016fda kumulovala v rukou kn\u011b\u017e\u00ed? Kn\u011b\u017e\u00ed a levit\u00e9 (Nu 18,10-24) nesm\u011bli b\u00fdt majiteli p\u016fdy. Nemohli pozemky trvale vlastnit, prod\u00e1vat, ani je p\u0159ed\u00e1vat sv\u00fdm potomk\u016fm. P\u016fda se tedy kumulovala sp\u00ed\u0161e v rukou „chr\u00e1mu“, kn\u011b\u017e\u00ed a levit\u00e9 tedy snad nem\u011bli na hromad\u011bn\u00ed osobn\u00ed z\u00e1jem.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
22 Pokud n\u011bkdo<\/em> zasv\u011bt\u00ed Hospodinu pole koupen\u00e9, kter\u00e9 nen\u00ed polem z jeho vlastnictv\u00ed, 23 kn\u011bz mu spo\u010d\u00edt\u00e1 hodnotu v\u00fdm\u011bru a\u017e do milostiv\u00e9ho l\u00e9ta a je\u0161t\u011b<\/em> v ten den d\u00e1 ten v\u00fdm\u011br a grain<\/em> svatou v\u011bc Hospodinu. 24 V milostiv\u00e9m l\u00e9t\u011b se vr\u00e1t\u00ed pole tomu, od koho jej koupil, jeho\u017e vlastnictv\u00edm zem\u011b was<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Z\u0159ejm\u011b jde o p\u0159\u00edpad, kdy u\u017e\u00edv\u00e1m pole, kter\u00e9 ale nen\u00ed m\u00fdm d\u011bdi\u010dn\u00fdm vlastnictv\u00edm a v milostiv\u00e9m l\u00e9t\u011b ho tedy budu muset vr\u00e1tit. (M\u00e1m ho propachtovan\u00e9).<\/li>\n\n\n\n
- V\u00fdd\u011blek, kter\u00fd mi pole p\u0159inese, se mohu rozhodnout d\u00e1t k dispozici Hospodinu (kn\u011bzi, chr\u00e1mu). <\/li>\n\n\n\n
- Velikost daru se ale nerovn\u00e1 skute\u010dnost\u00e9mu v\u00fdnosu, ale stanovuje se podle toho, jak jej odhadne kn\u011bz. Kn\u011bz \u0159ekne, jak\u00fd v\u00fdd\u011blek lze z takov\u00e9ho pole za ur\u010dit\u00e9 obdob\u00ed o\u010dek\u00e1vat a ty tuto \u010d\u00e1stku na m\u00edst\u011b kn\u011bzi zaplat\u00ed\u0161.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n- V\u0161ichni k\u0159es\u0165an\u00e9 zasv\u011btili sami sebe Hospodinu – na pozad\u00ed pr\u00e1v\u011b p\u0159e\u010dten\u00fdch ver\u0161\u016f se m\u016f\u017eeme domn\u00edvat, \u017ee tento proces je nezvratn\u00fd. <\/mark><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
25 Ka\u017ed\u00fd tv\u016fj v\u00fdm\u011br bude v \u0161ekelech svatyn\u011b. Dvacet g\u00e9r bude jeden \u0161ekel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Svatyn\u011b m\u011bla svou v\u00e1hovou \u010di m\u011bnovou jednotku. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
26 Av\u0161ak prvorozen\u00e9 ze zv\u00ed\u0159at, kter\u00e9 a grain<\/em> prvorozen\u00e9 pat\u0159\u00ed Hospodinu, nikdo nem\u016f\u017ee zasv\u011btit; a\u0165 b\u00fdk \u010di ovce, pat\u0159\u00ed Hospodinu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Provorozen\u00e9 zv\u00ed\u0159e pat\u0159\u00ed Hospodinu a\u0165 tak nebo tak. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
27 Pokud je to<\/em> z ne\u010dist\u00e9ho zv\u00ed\u0159ete, m\u016f\u017ee b\u00fdt<\/em> vykoupeno podle tv\u00e9ho v\u00fdm\u011bru a p\u0159id\u00e1 se k tomu p\u011btina. Pokud nebude vykoupeno, prod\u00e1 se podle tv\u00e9ho v\u00fdm\u011bru.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Z\u0159ejm\u011b jde o prvorozen\u00e9 ml\u00e1d\u011b z ne\u010dist\u00e9ho zv\u00ed\u0159ete (nap\u0159. osel, velbloud). V ka\u017ed\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b pat\u0159\u00ed Bohu. Pokud si ho chce\u0161 nechat, mus\u00ed\u0161 d\u00e1t kn\u011bzi 120% jeho odhadovan\u00e9 ceny. <\/li>\n\n\n\n
- Pokud si ho nechat nechce\u0161, d\u00e1\u0161 ho kn\u011bzi a ten ho prod\u00e1 a pen\u00edze si nech\u00e1 pro chr\u00e1m.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
28 Av\u0161ak nic zasv\u011bcen\u00e9ho zk\u00e1ze, co n\u011bkdo zasv\u011btil zk\u00e1ze pro Hospodina, nic z toho, co n\u011bkdo<\/em> m\u00e1, a\u0165 \u010dlov\u011bk, zv\u00ed\u0159e \u010di pole jeho vlastnictv\u00ed, nebude moci b\u00fdt prod\u00e1no ani vykoupeno. Cokoliv zasv\u011bcen\u00e9 zk\u00e1ze je nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed v\u011bc\u00ed pro Hospodina. 29 Nikdo z lid\u00ed zasv\u011bcen\u00fdch zk\u00e1ze, nebude moci b\u00fdt vykoupen; jist\u011b bude usmrcen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Op\u011bt zaj\u00edmav\u00e9 rovn\u00edtko mezi zasv\u011bcen\u00edm Hospodinu a zasv\u011bcen\u00edm zk\u00e1ze. Jsou si podobn\u00e9 v naprost\u00e9 nezvratnosti jejich osudu.<\/li>\n\n\n\n
- Pro\u010d by n\u011bkdo m\u011bl zasv\u011bcovat zk\u00e1ze \u010dlov\u011bka, zv\u00ed\u0159e nebo pole?<\/strong> Z\u0159ejm\u011b v p\u0159\u00edpad\u011b, kdy\u017e jsou naprosto propadl\u00e9 zlu. Kdy\u017e lid\u00e9 v n\u011bjak\u00e9 oblasti urputn\u011b a vytrvale \u010din\u00ed a vz\u00fdvaj\u00ed zlo (\u010f\u00e1bla), zlo se nakonec nezvratn\u011b prop\u00ed\u0161e do lid\u00ed, zv\u00ed\u0159at i \u00fazem\u00ed. <\/strong><\/li>\n\n\n\n
- Kdy\u017e se po stalet\u00ed v n\u011bjak\u00e9m m\u011bst\u011b nebo oblasti d\u011bly ty nejhor\u0161\u00ed satansk\u00e9 h\u0159\u00edchy (ob\u011btov\u00e1n\u00ed d\u011bt\u00ed, v\u0161echny druhy zvr\u00e1cenost\u00ed a modl\u00e1\u0159stv\u00ed), muselo takov\u00e9 m\u00edsto b\u00fdt do z\u00e1klad\u016f zni\u010deno. (Co\u017e byl p\u0159\u00edpad z\u00e1boru zasl\u00edben\u00e9 zem\u011b).<\/li>\n\n\n\n
- Nebo jde pouze o srovn\u00e1n\u00ed t\u011bchto dvou zasv\u011bcen\u00ed ve smyslu jejich nezvratnosti – v\u011bc zasv\u011bcen\u00e1 t\u00edmto extr\u00e9mn\u00edm zp\u016fsobem Hospodinu je ji\u017e „na druh\u00e9m b\u0159ehu“ stejn\u011b jako odsouzenec k smrti.<\/li>\n\n\n\n
- O zasv\u011bcen\u00ed zk\u00e1ze v\u00edce v Ex 22,19.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
30 Cel\u00fd des\u00e1tek zem\u011b, a\u0165<\/em> ze semena zem\u011b or<\/em> z ovoce strom\u016f, pat\u0159\u00ed Hospodinu. Je speech,<\/em> svat\u00e1 v\u011bc pro Hospodina.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- S des\u00e1kem je tomu jako s prvorozenci – automaticky pat\u0159\u00ed Hospodinu. <\/li>\n\n\n\n
- Jde o Hospodin\u016fv majetek – kdy\u017e d\u00e1v\u00e1me Bohu des\u00e1tek, nejde z na\u0161\u00ed strany o dar, ale o vracen\u00ed v\u011bci pravoplatn\u00e9mu majiteli. <\/mark>Neplacen\u00ed des\u00e1tku je okr\u00e1d\u00e1n\u00edm Boha. <\/strong><\/li>\n\n\n\n
- Domn\u00edv\u00e1m se, \u017ee jde o univerz\u00e1ln\u00ed princip platn\u00fd i pro novoz\u00e1konn\u00ed c\u00edrkev. Des\u00e1tek z na\u0161ich p\u0159\u00edjm\u016f pat\u0159\u00ed Hospodinu – za jeho odv\u00e1d\u011bn\u00ed n\u00e1m nepat\u0159\u00ed \u017e\u00e1dn\u00e9 „z\u00e1sluhy“. Ty z\u00edsk\u00e1v\u00e1me a\u017e za to, co d\u00e1v\u00e1me nad des\u00e1tek (almu\u017eny, dary, apod.) <\/strong><\/li>\n\n\n\n
- Des\u00e1tek se plat\u00ed ze v\u0161ech na\u0161ich p\u0159\u00edjm\u016f (v dne\u0161n\u00ed dob\u011b jde v naprost\u00e9 v\u011bt\u0161in\u011b p\u0159\u00edpad\u016f o pen\u00edze).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
31 Pokud by n\u011bkdo cht\u011bl vykoupit Something<\/em> ze sv\u00e9ho des\u00e1tku, p\u0159id\u00e1 k tomu p\u011btinu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Pokud se chceme vyhnout odveden\u00ed n\u011b\u010deho konkr\u00e9tn\u00edho jako des\u00e1tku, je to mo\u017en\u00e9, ale v\u011bc mus\u00edme jako obvykle vyplatit sto dvaceti procenty ceny.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
32 Cel\u00fd des\u00e1tek ze<\/em> skotu a bravu, v\u0161echno, co proch\u00e1z\u00ed pod past\u00fd\u0159skou<\/em> hol\u00ed, ka\u017ed\u00fd des\u00e1t\u00fd bude svatou v\u011bc\u00ed pro Hospodina. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Pom\u011brn\u00fd princip je geni\u00e1ln\u00ed a nejspravedliv\u011bj\u0161\u00ed ze v\u0161ech mo\u017en\u00fdch.<\/li>\n\n\n\n
- Deset procent je tak „akor\u00e1t“. <\/li>\n\n\n\n
- Srovn\u00e1me-li deset procent s da\u0148ov\u00fdm zat\u00ed\u017een\u00edm, jde o n\u00edzk\u00e9 procento. Nap\u0159. v \u010cR p\u0159ipadl v roce 2024 Den da\u0148ov\u00e9 svobody na 11. \u010dervna, co\u017e je skoro pades\u00e1t procent odveden\u00fdch ve prosp\u011bch st\u00e1tu. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
33 Nebude se zkoumat, jestli je dobr\u00fd \u010di \u0161patn\u00fd, ani ho nezam\u011bn\u00ed. Pokud by jej p\u0159ece zam\u011bnil, bude svat\u00fd ten prvn\u00ed<\/em> i vym\u011bn\u011bn\u00fd. Nem\u016f\u017ee b\u00fdt vykoupeno. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Des\u00e1tek se vyb\u00edr\u00e1 „padn\u00ed komu padni“ – kvalita zv\u00ed\u0159at se nezkoum\u00e1. <\/li>\n\n\n\n
- The sentence Pokud by jej p\u0159ece zam\u011bnil, bude svat\u00fd ten prvn\u00ed<\/em> i vym\u011bn\u011bn\u00fd<\/strong> \u017e\u00e1dn\u00fd prostor pro v\u00fdm\u011bnu ned\u00e1v\u00e1. P\u0159i snaze o v\u00fdm\u011bnu si jedin\u011b u\u0161kod\u00ed\u0161 – krom\u011b kusu, kter\u00fd jsi cht\u011bl zachr\u00e1nit pro sebe, p\u0159ijde\u0161 je\u0161t\u011b o jeden dal\u0161\u00ed. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
34 Toto are<\/em> p\u0159\u00edkazy, kter\u00e9 dal Hospodin Moj\u017e\u00ed\u0161ovi pro syny Izraele na ho\u0159e S\u00ednaj.<\/strong><\/p>\n\n\n\n